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This paper examines the effect of modern marketing strategies upon martial arts activity in the United States. The concentration of the inquiry is twofold. How has marketing effected the economic ac...
Professional sports provide a source of entertainment for millions of people. Players and games are seen as diversions to everyday life. Yet to athletes, and to those who work behind the scenes in the...
A study of the newspaper representations of soccer in Slovenia reveals a history of oppositions and struggle and shows the effects of media workers and their reports on the public acceptance of soccer...
对新疆中小型城市争夺省级民运会承办权由冷变热现象进行了思考,认为大众性和民族性共存、娱乐性和竞技性并存是新疆民运会的典型特征。承办民运会对新疆中小型城市全民健身跨越式发展起到了拉动作用,是中小型城市自我展示的窗口和加快发展的契机。
中华远古文明发祥地之一的羲皇故里,历经多元文化碰撞与交融,逐渐形成具有浓厚农耕文化气息民俗体育文化。原始崇拜和生存环境深深影响着羲皇故里原生态民俗体育文化的传承。从文化的视角对羲皇故里原生态民俗体育进行了研究,为更好的保护和传承我国原生态非物质文化遗产提供依据。
In the series of theoretical folk dance (FD) models there are a great number of classifications, based on most varied criteria. For instance, there are classifications of FDs with regard to folk custo...
江西客家主要聚居于赣闽浙三角地区,该地区地大山深,具有的地理环境和复杂的族性、宗教等社会因素构成了其特有的社会文化,其中与风俗有关的物质和精神成分构成了江西客家民俗体育文化。赣南客家民俗体育文化有鲜明的地域特征,即传承了中原汉族传统文化;由于客家人到处迁徙,吸收了各地的民风民俗,因此多元共生形成了客家民俗体育文化的复杂性、多样性,其中赣南原住民对客家民俗体育文化的影响也是其中要素之一。
对湘西自治州竞技体育后备人才培养状况进行了调查,结果表明:湘西竞技体育后备人才培养取得一定成效,但是教练员学历和能力不相称,训练质量有待提高;运动员的来源有保障,但人才输出比例过低.造成这一现象的主要原因有投入不足、训练和选材不科学等.
非物质文化遗产保护要凸显出遗产的“非物质性”,要体现出保护对象和内容的社会价值,要对遗产进行合理的运用。分析非物质文化遗产保护对我国少数民族民俗体育文化保护的启示,提出少数民族民俗体育文化保护的路径:(1)构建分级保护体系;(2)建立资料数据库;(3)加强对少数民族民俗体育文化中人的保护与培养;(4)营造民俗体育传统氛围。
通过问卷调查法、专家访谈法和数理统计法对青藏高原全民健身活动现状及存在制约因素进行了分析研究。结果表明,由于青藏高原地区社会发展总体水平较为滞后、经济实力薄弱、管理体制与运行机制不完善,群众体育健身活动的场地设施短缺、城镇化发展水平滞后、以及特有的民族宗教习惯和传统文化等制约着青藏高原健身活动, 因而该区尚未营造出一种良好的群众体育和全面健身的氛围,针对性地提出了发展该地区群众体育健身活动的对策和...
农村体育是中国群众体育工作的重点,是推进社会主义新农村进程中的重要因素,也是建立全民健身体系的重要组织部分.建设社会主义新农村时期,政府作为新农村建设的主导力量,应该坚持科学的发展观,创新理念,在发展农村经济的同时实现农村公共体育服务供给绩效最大化,以促进农村体育协调发展.
运用文献资料和实地调查等方法,对湘西民族传统体育与学校体育联动发展的可行性和方法进行分析研究,并提出了促进其发展的相应对策,旨在更好地进行湘西地区学校体育教学改革和传承湘西民族传统体育.
太极拳传播现象的文化解读     太极拳  文化  传播  转型       2012/5/28
太极拳在世界的广泛传播,是一个值得注意的文化现象。认识这一文化现象,需要将太极拳放在产生本土文化和民族文化的历史背景下加以审视。晚清社会化转型和理学考据学术之风,使太极拳经历了由乡村进入城市,由民间低位文化趋向士大夫高位文化的发展道路,同时走向了一条由北方至南方,由南方至海外的传播之路;晚清冷兵器时代的结束,使拳术跃居诸艺之冠;太极拳运动形式的变革,使其运动方式由“粗俗”走向“儒雅”,扩大了太极拳...
旅游人类学视野下的民族体育旅游非可持续发展体现于文化涵化与变迁的异化、失范导致民族体育旅游非可持续发展;真实性的歪曲导致民族体育旅游非可持续发展,符号表征的片面单一导致民族体育旅游非可持续发展。为了促进民族体育旅游可持续发展,应当实现“工具理性”与“价值理性”的自觉融合,以文化本真作为建构民族体育旅游真实性的路径。
运用历史过程分析、社会调查和实地考察,对赫哲族传统体育进行研究,旨在揭示赫哲族传统体育的形成过程及当前的变化。研究认为:赫哲族传统体育的产生与其生产生活方式、军事教育和宗教活动密切相关,赫哲族传统体育具有开放性、重竞技、轻歌舞,冰雪与水上项目并重的特点。而当前赫哲人的体育观念、传统体育的地位与作用、传统体育手段的实践形式等正在发生深刻的变化。

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