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本研究受沃斯城市性理论的启发,以大庆为例,考察了中国城市化对社会关系网络的影响效果,并验证了沃斯理论在中国社会的适用性。根据研究发现,得出如下结论:① 在中国社会,城市化与亲戚、邻居、同事、朋友关系是正相关的关系,城市化使得居民社会交往的选择性、临时性、表面性、功利性增强。② 沃斯的城市性理论只是部分地适用于现阶段的中国城市社会。③ 影响人们社会关系网络变化的要素不仅仅是城市化,而更是一个社会特有...
本研究受沃斯城市性理论的启发,以大庆为例,考察了中国城市化对社会关系网络的影响效果,并验证了沃斯理论在中国社会的适用性。根据研究发现,得出如下结论:① 在中国社会,城市化与亲戚、邻居、同事、朋友关系是正相关的关系,城市化使得居民社会交往的选择性、临时性、表面性、功利性增强。② 沃斯的城市性理论只是部分地适用于现阶段的中国城市社会。③ 影响人们社会关系网络变化的要素不仅仅是城市化,而更是一个社会特有...
城市空间的规划和配置过程中,国家应将城市化本身建成一种道德方案,作为道德方案的城市空间生态,意味着城市化过程必须从所有城市居民和国家整体的生存和发展的高度来考虑对城市空间的开发和利用,维护城市空间的生态平衡和城市空间消费过程中的生态道德,使城市主客体之间达成空间的一致与和谐,使之合乎城市整体利益的分配和协调。
优化城市空间资源配置、城市公共空间的住宅化和满足本体性安全的需要、支配性利益和城市发展的逻辑、市场的空间偏好、边缘区域开发与内城区域的重新发展,带来了城市社会空间消费的极化、空间的隔离及其生产与再生产,形成了城市贫民区的孤岛经济效应,加剧了传统城市社区原初归依情感和心理的磨损和销蚀,加剧了城市空间消费的社会贫困。
和谐社会构建的关键是社会公正基础上的群体关系,而群体关系主要是一种利益分配关系。中国农民工长期工作在城市,从事各种职业,其技术水平也高低不同。但是,他们的居住条件却惊人类似:他们人均居住面积不足 4平方米,住房设施简陋、环境差,同质性强,其居住模式以集体居住为主,居住伙伴多为同伴民工,家庭形式居住的农民工只占23.3%。尽管居住上处于绝对剥夺状态,农民工对自己的居住条件仍然表现出中度的满意水平。这...

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