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赤壁市检察院坚持以依法履职尽责、服务保障大局为主线，充分履行宪法和法律赋予的检察职责，全力维护社会公平和正义，为经济社会发展提供有力司法保障，展现了“湖北南大门”基层检察机关崭新形象。2017年11月7日、12月21日，该院先后在全国、全省精神文明建设表彰大会上荣获“全国文明单位”和“省级文明单位”称号。
赤城县人民政府是赤城县国家行政管理机关。2020年12月25日，入选第三届中国优秀扶贫案例报告会”防止返贫“优秀案例单位。
思政教育教学部专任教师，商学院思政教研室主任，副教授，法学硕士。发表核心期刊2篇，省级期刊12篇，主持和参研省厅级课题5项，参编教材2部。连续多年荣获优秀共产党员、优秀党务工作者荣誉称号。
上海市人民检察院第三分院以沪检三分刑诉〔2021〕126号起诉书指控被告单位上海赤紫教育科技有限公司（以下简称赤紫公司）、被告人姚某犯假冒注册商标罪，于2021年9月30日向本院提起公诉。本院于同日立案并依法组成合议庭，依法通知上海市法律援助中心指派律师为被告人姚某提供辩护，公开开庭审理了本案。上海市人民检察院第三分院指派检察员吴晓峰出庭支持公诉，被告单位的诉讼代表人董某、被告人姚某及其辩护人王菲...
上诉人海南香江实业有限公司（以下简称香江公司）、海南赤龙令置业有限公司[以下简称赤龙令公司，系由海南香江德福大酒楼（以下简称原香江酒楼）更名而来]因与被上诉人新华通讯社海南分社（以下简称新华社海南分社）、海口市自然资源和规划局（以下简称海口市资规局）、海南民联实业有限公司（以下简称民联公司）建设用地使用权转让合同纠纷一案，不服海南省高级人民法院（以下简称海南高院）（2018）琼民初53号民事判决，...
被告人赤黑么海外，女，1996年7月29日出生，户籍地四川省，住四川省内江市。上海市奉贤区人民检察院以沪奉检刑诉[2021]799号起诉书指控被告人赤黑么海外犯贩卖毒品罪向本院提起公诉。本院受理后依法适用认罪认罚速裁程序，实行独任审判，于2021年7月26日公开开庭审理了本案。上海市奉贤区人民检察院指派检察员王某某出庭支持公诉，被告人赤黑么海外到庭参加了诉讼。现已审理终结。
中共中央政治局委员、全国人大常委会副委员长王晨2021年3月31日在中医药法执法检查组第一次全体会议上强调，要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，准确把握新发展阶段对发展中医药的新要求，贯彻新发展理念，服务新发展格局，推动中医药法实施，促进中医药事业高质量发展，为维护人民群众身体健康提供有力法治支撑。
赤城县清新新型建材有限公司（原赤城县兆龙建筑装饰材料有限责任公司）赤城县自然资源和规划局资源行政管理土地行政管理(土地)再审审查与审判监督行政裁定书
赤城县清新新型建材 自然资源 规划局资源 土地 管理 审判监督 行政裁定书
2021/11/30
再审申请人（一审原告、二审上诉人）：赤城县清新新型建材有限公司（原赤城县兆龙建筑装饰材料有限责任公司），住所地河北省赤城县大海陀乡马家堡村。法定代表人：陈明，该公司董事长。委托代理人：李万江。委托代理人：李增亮，河北冀港律师事务所律师。被申请人（一审被告、二审被上诉人）：赤城县自然资源和规划局（原赤城县国土资源局），住所地河北省赤城县赤城镇建国东街25号。法定代表人：董文林，该局局长。再审申请人赤...
再审申请人（一审原告、二审上诉人）：田秀林，男，1970年2月24日出生，汉族，农民，现住河北省赤城县。被申请人(一审被告、二审被上诉人)：赤城县人民政府，住所地河北省赤城县赤城镇府安东街2号。法定代表人：赵红革，县长。委托诉讼代理人：赵晓辉。被申请人（一审被告、二审被上诉人）：张家口市人民政府，住所地河北省张家口市经济开发区长城西大街市府大楼。法定代表人：武卫东，市长。委托诉讼代理人：高亚楠，河...
赤劣达孜故意杀人罪二审刑事裁定书
赤劣达孜 故意杀人罪 刑事裁定书
2021/7/19
其辩护人提出：原判认定故意杀人罪不当，应认定为故意伤害罪；原判未认定自首情节;被害人带刀到案发现场，并持刀追上诉人，有明显过错；上诉人系初犯、偶犯；上诉人积极赔偿被害人经济损失。请求对上诉人依法从轻或减轻处罚。本院经二审审理查明的事实和证据与一审审理查明的事实和证据一致。原判所列证据经一审庭审举证、质证，查证属实，本院予以确认。本案事实清楚，证据确实、充分。本院认为，上诉人（原审被告人）赤劣达孜因...
西藏文化机构首办尼赤派藏文书法培训班
西藏文化机构 尼赤派藏文书法培训班
2014/7/30
记者2014年7月30日从西藏图书馆获悉，西藏首届尼赤派藏文书法班正式开班，此举开创了官方机构举办藏文书法培训的先河。藏文自创制之日起，就随之产生了书法艺术。有关藏文书法的论著，书经笔论，代代有著，并已列入了西藏自治区级非物质文化遗产保护名录。
努尔哈赤时期萨满堂子文化研究
萨满堂子文化 拜天圆殿
2014/6/20
清太祖努尔哈赤信奉萨满教，在他的人生活动中无处不表现出萨满文化对他的影响和支持。从壮砬背山城的十三副半铠甲为父祖复仇起兵到赫图阿拉城统一建州女真定鼎称汗。这一时期，正值女真社会阶级矛盾和民族矛盾纷繁复杂，努尔哈赤为了完成他的统一伟业，在南征北战的同时，积极巧妙的利用萨满文化来为他的统一大业服务。从而逐渐形成了具有鲜明满族特色的萨满堂子文化。
聂赤赞普至朗日伦赞时期的政教关系及其演变
政教关系 朗日伦赞 聂赤赞普
2008/11/13
藏文史籍载：“从聂赤赞普到赤德妥赞之间，凡二十六代赞普均以本教治理王政。”又称：“以上王族共有二十七代，其在位时，咸以苯、仲、德乌三法治理王政。”可见在西藏早期历史中宗教与王政的关系至为密切，它也是后来西藏社会特殊政教关系赖以形成的源头和基础。本文依据现有藏文史料，对西藏早期王政与宗教之间的内在互动关系及此关系的发展演变情况作了初步探讨。