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吉林全力备战雪雕艺术博览会
吉林 雪雕艺术博览会
2023/12/15
2023年12月1日，吉林省委副书记、省长胡玉亭就推动冰雪旅游产业高质量发展工作到长春调研，并召开雪雕艺术博览会筹备会议。
为全面展示福建玉石文化产业的新成就、新气象、新面貌，引领玉石雕产业健康发展，加强玉石雕行业间的艺术交流，2023年11月21日上午，由惠安县人民政府、福建省工艺美术行业发展促进中心、泉州市城镇集体工业联合社指导，福建省轻工业联合会、惠安县城镇集体工业联合社、中共惠安县委人才办、惠安县雕艺文化产业发展领导小组办公室主办，惠安县玉石雕刻行业协会、惠安县听石雕刻艺术有限公司承办的2023年福建省“工匠杯...
关键词视野下的“通变”—— 兼谈《文心雕龙·通变》主旨
关键词 学术史 《文心雕龙·通变》
2024/4/23
学界对《文心雕龙·通变》（以下简称《通变》）篇的题旨一直有不同理解，本文拟从学术史、词源学、全书体系和《通变》篇本身这几个角度来谈谈相关问题。
《文心雕龙·通变》题旨之辨（图）
《文心雕龙·通变》 题旨 文学创作
2024/4/23
关于《文心雕龙·通变》（以下简称《通变》）篇的题旨，主要有三种观点，即“复古说”“继承创新说”和“会通适变说”。“复古说”出现最早，后来逐渐被“继承创新说”取代，趋于衰落。“继承创新说”是新时期以来比较流行的观点。“会通适变说”发现了“继承创新说”在文本理解上的硬伤，但在进化论的价值取向上与“继承创新说”并无本质不同。“继承创新说”和“会通适变说”均可视为一种现代阐释，应该说其阐发的现代意义在《通...
南朝刘勰的《文心雕龙》是我国古代文论史上具有划时代意义的名著。清人黄叔琳曾称之为“文苑之秘宝”，又说“缀文之士，苟欲希风前秀，未有可舍此而别求津逮者”。读《文心雕龙》，印象最为深刻的是“神思”篇中的这段话：“陶钧文思，贵在虚静，疏瀹五脏，澡雪精神。积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照，驯致以绎辞。然后使玄解之宰，寻声律而定墨；独照之匠，窥意象而运斤：此盖驭文之首术，谋篇之大端。”细读之，深感治文学者...
为深入学习贯彻习近平总书记给我校科技小院学生的回信精神，扎实推动主题教育走深走实，挖掘新时代新征程教师立德树人、强农兴农的先进事迹，引导广大教师在全面建设社会主义现代化国家的新征程中勇担培育时代新人的历史使命，不断强化师德建设工作，植物保护学院推出“师德故事”系列，讲述学院教师“解民生、治学问、育英才”的动人故事。彩万志，中国农业大学植物保护学院昆虫学系教授、博士生导师，国家杰出青年基金获得者，国...
欧元雕，男，汉族，安徽五河人，1967年7月10日出生。安徽农业大学人文社科学院法学系主任，副教授，硕士生导师。
《典籍里的中国》是中央广播电视总台央视综合频道制作的大型文化节目。该节目采用“文化访谈+戏剧+影视化”的表达方式，不仅对中华传统典籍所蕴含的思想精华进行系统性阐发，而且力求将与典籍相关的传奇故事予以情景化呈现，较大程度地满足了广大群众深入了解传统典籍，增强文化自信的精神需求，备受观众的喜爱。
《文心雕龙》的以玉论文德
《文心雕龙》 文德 玉文化
2023/3/17
刘勰《文心雕龙》历来被评为“体大思精”。当前对其与传统文化之关系问题，研究者历来多有关注。但是，从玉文化的角度进行考察者却是寥寥。在《文心雕龙》中多存在以美玉论说文章的现象。据统计，《文心雕龙》中和“玉”有关的词语有六十几处，所占篇幅约有三十五篇之多，超过总篇数三分之二。于此我们论其如何以美玉论文德，以见其批评特色。
雕龙中国古籍全文数据库
中国古籍 跨库检索 正统道藏
2023/3/6
雕龙古籍全文检索数据库是一个超大型中国古籍全文检索数据库，针对所有的子库内容可以实现跨库间的统一检索，为研究人员提供了极大的便利性。南开大学购买了以下个子库。
日本《文心雕龙》研究历程及其特质
日本 《文心雕龙》 研究历程
2023/7/13
日本是除中国本土之外《文心雕龙》研究历史最长、成果最多的国家。自唐代传入日本后，《文心雕龙》一直在日本本土流传。19世纪末期至20世纪，日本人从多角度、全方位对其展开研究，各种研究成果数量已达200余种，涌现出冈白驹、铃木虎雄、青木正儿、户田浩晓、斯波六郎、目加田诚、冈村繁、兴膳宏等一大批学者，形成了一门独特的显学——“《文心雕龙》学”或“龙学”。就其研究领域及其标志性成果来看，日本《文心雕龙》的...
刘勰在文道自然的理论范式下，从心、物、文的关系切入，整合《诗经》和辞赋写作经验，提出了以传统伦理思想为理论根基，以著成衔华佩实的作品为目的，对创作主体修养和创作实践做出规范的创作伦理思想。实践角度的创作伦理思想不仅探讨创作规则和技法，还对文章的伦理内容和伦理价值做出要求，具体涉及创作构思、体制风格和创作技巧三个方面，以“唯务折衷”为原则，“和谐自然”为目标，为挽救文弊和实现文学理想做出全面指导。
《文心雕龙》的文统观
《文心雕龙》 文统观 中国古代文学史
2024/4/23
“文统”一词出自《文心雕龙·通变》篇“是以规略文统，宜宏大体。”或许“文统”一词系学术常识，无需更多解释，然其实是一个牵涉刘勰本源性、全局性文学观念的问题，很值得我们思考。所谓“文统”就是“文”生成演变的历史统序。一部《文心雕龙》，既谈文学的纲纪、准则，又谈历代文学的传承系统，也谈文学总领性、结构性的问题，有所谓“统首”“世统”“统序”“体统”“举统”，共同构成其体大思精的“文统”观。
千载文心终有寄，一生雅意在雕龙
牟世金 《文心雕龙》 龙学
2022/9/1
牟世金先生是“龙学”大家。现在一般是研究文学批评史而兼治“龙学”；牟世金先生则是一生驻足于“龙学”而兼及文学批评史。建构刘勰的文学理论体系，是牟先生“龙学”之结穴。《文心雕龙》“体大而虑周”，自身是一部有理论体系的著作，我们现代人能否在现代的理论视野中重新给它建构出清晰的理论体系？牟先生的《文心雕龙研究》作出可贵的探索，其中“文之枢纽”“论文叙笔”“创作论”“批评论”等都是符合刘勰原书的结构和基本...
牟世金先生的《文心雕龙》理论体系研究
《文心雕龙》 牟世金 《牟世金文集》
2022/9/1
牟世金（1928—1989），重庆忠县人。1948年四川省立万县师范学校毕业，翌年考入军政大学，后任军队文职。1956年考入山东大学中文系，毕业后留校任教，为著名学者陆侃如先生的助手，1983年升教授。曾任山东大学中文系主任、《文心雕龙》研究室主任、山东大学文科学术委员会主任；兼任中国古代文论学会常务理事，中国《文心雕龙》学会常务理事、秘书长。在《中国社会科学》《文学评论》《文学遗产》《光明日报》...