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2023年11月9日,绵阳师范学院马克思主义学院邀请了西南石油大学马克思主义学院高国良博士作题为《唯物史观与马克思的哲学革命》的讲座。马克思主义学院教师代表和全校2022级理工科2000余名同学线上线下参加了本次活动。
基于面对的不同社会现实和历史任务,马克思主义理论在东西方呈现出不同的研究主题。东方社会主义国家的实践强调客观规律性、历史必然性、马克思主义的科学性,而西方资本主义国家的马克思主义理论则强调主体能动性、社会批判性、马克思主义的人文性。
2023年2月9日下午,中国社会科学院马克思主义研究院国际共产主义运动研究部举办2023年第1期学术沙龙,国际共运史研究室的王游助理研究员为作了题为《俄国无产阶级政党的建立与十月革命的胜利》的报告。
普列汉诺夫的一生与俄国革命息息相关。无论他的理论与实践、成功与失败,都只有放在俄国社会主义运动的背景下才能更好地加以理解。
无神论宣传教育不仅是塑造唯物主义世界观的重要途径,也是普及科学知识,破除封建迷信和宗教压迫,保持自身先进性与纯洁性进而推动思想变革和社会进步的重要方式。列宁在《论工人政党对宗教的态度》中明确指出:“我们应当同宗教作斗争。这是整个唯物主义的起码原则,因而也是马克思主义的起码原则。
习近平总书记在党的十九届六中全会第二次全体会议上指出:“我们党历史这么长、规模这么大、执政这么久,如何跳出治乱兴衰的历史周期率?毛泽东同志在延安的窑洞里给出了第一个答案,这就是‘只有让人民来监督政府,政府才不敢松懈’。经过百年奋斗特别是党的十八大以来新的实践,我们党又给出了第二个答案,这就是自我革命。”
列宁的“和平共处”思想是对马克思主义国际关系理论的继承和发展,这一思想丰富了马克思主义理论的思想宝库。列宁从俄国的实际情况和国际形势出发提出了“和平共处”的思想,这是他为新生社会主义政权的生存和发展赢得机会而采取的一种灵活战略。
中国共产党第十九届中央委员会第六次全体会议通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》专门阐述了这一经验。《决议》指出:“勇于自我革命是中国共产党区别于其他政党的显著标志。
马克思对近代认识论的发展产生了深刻的革命性的影响,但马克思本人的著作中没有现成的认识论。为了发现和建构马克思的认识论问题,需要依托康德和黑格尔的理论遗产。康德用“综合”概念来说明人在认识过程中如何建立起主客关系的统一性形式,借助康德的这一“综合”概念,我们得以建构起马克思的新认识论问题,即“通过社会劳动实现的综合”。黑格尔则开启了对认识论问题的历史分析,并提出了主客同一性概念,借助黑格尔的这些理论...
沙健孙,1934年2月生,江苏宜兴人。曾任北京大学副校长、中央党史研究室副主任,教学和研究的重点是中共党史、中国革命史、毛泽东思想。
2021年5月18日,“量子科技引发的哲学革命”学术研讨暨著作发布会在上海社会科学院召开。本次发布会是上海社会科学院2021年重大科研成果系列发布活动之一,会议由上海社会科学院哲学研究所、上海社会科学院党委宣传部共同主办,哲学研究所科学技术哲学创新团队承办。来自山西大学、华南理工大学、上海交通大学、华东师范大学、上海大学、上海纽约大学、上海健康医学院、科学出版社以及上海社会科学院的二十余名专家学者...
作为一项比较历史社会学研究,本书将历史个案并置比较,以阐明和提炼关于宏观社会变化的理论观点。大多数比较历史社会学研究以国家为个案,本书却将教派作为个案,在作者看来,宗教改革引发了一个波及广泛的深刻规训过程,可以称之为规训革命。这场变革大大增强了近代早期国家的权力,其影响在信奉加尔文主义的欧洲若干地区最为深远和彻底。这一观点兼具福柯与韦伯的色彩,堪称对近代国家形构最富原创性和启发性的研究。
1871年3月18日,巴黎无产阶级用革命的暴力手段推翻了资产阶级的反动统治,并于3月28日建立了世界历史上第一个无产阶级专政的国家机器——巴黎公社。
2021年4月19日下午,四川大学文学与新闻学院在江安校区文科楼举办“读《毛泽东选集》,重温革命战争年代党报”读书会。四川大学讲席教授、中国人民大学荣誉一级教授陈力丹任领读,与文新师生共读《毛泽东选集》中的《纪念白求恩》和《为人民服务》两篇文章,以及《新中华报》刊载的《白求恩大夫逝世》与《解放日报》刊载的《警备团追悼战士张思德同志 毛主席亲致哀悼》两篇报道。
近代资产阶级以“自由”和“平等”为旗帜而发动的“政治革命”,虽然推翻了宗教神权和封建王权——“神圣形象”的统治,但它只是使拥有财产的资产阶级获得了“政治的”解放和“形式的”自由,广大无产阶级依然受“抽象”——“非神圣形象”的统治,它还不是普遍的“人的”解放和自由,而只是市民社会暂时的“政治平衡器”。马克思通过“政治经济学批判”,深入挖掘和揭示了资产阶级政治革命背后深刻的经济学根源,实现了对政治革命...

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