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婚姻家庭观念的核心问题是对婚姻家庭问题的道德评价。人类从家庭起源开始，婚姻家庭的道德问题就包括了三个层次：法律维护婚姻家庭制度；舆论对法律没有干涉的婚姻家庭权利的导向作用；道德观念支配个人婚姻家庭的行为和方式的选择，从而影响着人们的性际关系和家庭稳定这三个层次。
藏族婚姻家庭制度初探
婚姻家庭制度 藏族
2008/4/18
婚姻和家庭是人们生活中不可缺少的话题，也是社会生活中的基本内容和形式。婚姻是经济基础所决定的，同时也反映了社会上层建筑的特点。在人类历史上会出现各种婚姻形式。
藏族的婚姻制度极为复杂，过去除一妻一夫制外，还有一妻多夫，一夫多妻和母女共夫，父子共妻等等。但随着西藏民主改革以后，他们的婚姻程序和礼俗也有所不同了，在这里有必要把藏族婚姻的程序和礼俗作一个简单的介绍。第一：全婚，如有媒人介绍或自己找...
是“治法”，还是法治----我看婚姻家庭法修订讨论
修订 婚姻家庭法
2008/4/16
由专家提出的修订婚姻法，使之成为婚姻家庭法的立法建议，因其加强了离婚的难度，及要惩治“第三者”，而使舆论大哗；由此引发的争论，经传媒逐渐披露，转使更多的人投入关注的目光，注视着拟议中的这部可能是关系着每一个人的法律。
其实，提出各种立法建议和法律“试拟稿”的不只是专家，更还有一个政府行政机关，所涉及内容引人关注的除增强离婚难度、惩治“第三者”外，还先后有过要“管理”婚姻，制裁“私婚”...
性、婚姻、家庭的变化与艾滋病的传播
家庭 婚姻 性
2008/4/16
1、变化的原因
A、独生子女国策使得：
1) 性不再是为了生殖而是为了快乐。这是根本哲学的改变。
2) 避孕与人流的合法消除了私生子女，使得社会很难再发现非婚性行为。
3) 女性拥有更多的时机、更少的顾虑去投入性生活。
4) 父母很难控制青少年的性行为。
5) 独身、同性恋和买卖淫客观上更具有合理性。
6) 提倡IUD使得避孕套的使用率大降。
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80年的《婚姻法》把爱情成为...