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2023年5月13日—14日，由云南大学民族学与社会学学院和中山大学历史人类学研究中心共同主办，香港中文大学-中山大学历史人类学研究中心、中山大学岭南文化研究院协办的“首届历史人类学青年学者论坛”在云南大学东陆校区伍马瑶人类学博物馆顺利举办。
安徽人，2013年7月毕业于中央民族大学，获法学博士学位，现为民族学与历史学学院、世界民族研究中心，副教授。
兰州大学历史文化学院博士生导师杨文炯教授
兰州大学历史文化学院 博士生导师 杨文炯 教授 人类学
2019/11/28
杨文炯教授，博士生导师。1967年6月生，宁夏灵武人。英国伦敦政治经济学院人类学系高级访问学者（A Visiting Senior Fellow），入选教育部“新世纪优秀人才库”（ 2008年）与首批甘肃省“民族学领军人才”（ 2009年）。应邀参加国内外学术研讨会40余次。主要从事人类学、民族学、历史学研究。
兰州大学历史文化学院硕士生导师王海飞教授
兰州大学历史文化学院 硕士生导师 王海飞 教授 影视人类学
2019/11/28
王海飞，男，汉族，教授，硕士生导师，1975年12月生，祖籍山西临县。1999年毕业于西北师范大学，获文学学士学位，2008年毕业于兰州大学，获民族学博士学位；中国社会科学院民族学与人类学研究所博士后工作站在站副研究员；美国杜克大学人类学系访问学者。2008年起任教于兰州大学，主要从事民族社会、民族文化和影视人类学研究。
赣南师范大学历史文化与旅游学院2018年硕士研究生初试入学人类学研究方法考试大纲。
赣南师范大学历史文化与旅游学院2018年硕士研究生初试入学人类学理论考试大纲。
赣南师范学院历史文化与旅游学院2016年研究生招生考试初试人类学研究方法考试大纲。
赣南师范学院历史文化与旅游学院2016年研究生招生考试初试人类学理论考试大纲。
历史的时态与社会生活的范畴
现在的历史 未来的历史 历史的时态 社会生活
2015/5/25
人类社会的过去已经成了历史，实际上不但过去的一切是历史，现在和未来的一切也是历史。历史更多的是一种必然，一种趋势。我们可以把人类文明中的一切元素按照历史和社会生活进行分类，其中真正影响历史的并不多，属于社会生范畴的有很多。用历史和社会生活可以概括人类文明的过去、现在和未来。
“东亚人类学论坛——人类学与历史”在中山大学举行（图）
东亚人类学论坛 人类学与历史 中山大学
2012/5/4
2012年3月29日至30日，“东亚人类学论坛——人类学与历史”在中山大学永芳堂举行。论坛由国际著名人类学家末成道男先生召集，由中山大学人类学系和香港中文大学-中山大学历史人类学研究中心联合主办。
日本在成为经济大国的同时，也从人口国际迁移的迁出国变为迁入国。近年来在日本，外国人口不仅增加较快，其结构和分布也日益多样化，总体的经济社会地位有所提高。随着人口老龄化的深刻化和人口自然减少时代的到来，经济大国日本是否将成为移民大国？“替代移民”之说是否成为现实？日本政府、产业界和劳动界乃至日本国民在国际移民问题上的态度值得关注。
“神话”/“历史”的对立与整合：一种历史人类学视野下的理解
神话 历史 对立 整合
2011/3/25
传统上，“神话”和“历史”总是被人们当作一对完全对立矛盾的概念。神话，即非真实的虚构；历史，即过去存在的事实。然而，在近些年的研究中却不断出现将此二者并置观照的现象，所谓“想象的真实”、“虚构的历史”、“非真实的真实”等成为一时时兴的话语。本文透过剖析“神话”和“历史”这两个概念的互动和认知转移过程，说明神话/历史从意义层面上说并非是相互排斥的，随着学科视野的整合，相反，它们之间的统一性和相互建构...
西学“中国化”的历史困境 －－以人类学为中心的思考
人类学 中国化
2008/2/1
一、引 论 1996年以来，受国家社会科学基金的资助，笔者针对“中外民族学/文化人类学研究比较”这一主题进行了研究。本文报告这一研究项目的主要成果，试图论述人类学（特别是社会或文化人类学）在中国产生变异的缘由。[1]这里有必要预先说明，人类学依据国家不同而产生认识论和学科特征变异的过程，通常被界定为“本土化”（如中国情景中的“中国化”）的过程。本文选择考察中西现代人类学传统形成的总体历史进程及其...