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搜索结果: 1-15 共查到文学 三部曲相关记录23条 . 查询时间(0.061 秒)
2023年2月16日,文学之都南京春风和煦,第五届(南钢)江苏报告文学奖颁奖式暨大型系列报告文学《向时代报告》《向人民报告》《向未来报告》出版发布会在南钢宾馆隆重举行,10位作家捧回了沉甸甸的报告文学奖奖杯。
1944年,“匈牙利文学巨匠”马洛伊·山多尔在日记中提到了撰写《一个市民的自白》第三部的计划:
“荆歌成长课系列”新书分享会2022年7月5日下午在苏州举行。小说家荆歌、儿童文学作家王一梅、阅读推广人蒋璐来到活动现场,与读者分享了有关儿童阅读的话题。
近三年来,青年作家魏思孝陆续推出了《余事勿取》《都是人民群众》《王能好》三部乡村题材小说,集中勾勒出鲁中地区辛留村的农民群像和风物人情,奏出了北方农村的现实回响。作者主动聚焦社会转型期普通农民的日常生活和生老病死,注重将人物根植在农村现实土壤中去开掘人物性格的丰富内涵,用简洁克制的语言、从容自然的叙述,塑造了具有代表性的农村人物。
阿来在2015—2016年相继推出《三只虫草》《蘑菇圈》《河上柏影》三部中篇力作,不仅给当时的文坛带来一股清新的生态之风,更丰富了21世纪以来文学书写的地域景观和人文精神。在被誉为“山珍三部曲”的系列中篇中,阿来以其一以贯之的虔诚与热情倾力书写生他养他的雪域高原和生于斯、长于斯的藏族同胞,作家极目所望及笔触之处不只是故土与乡情里的人情世故,更有藏族地区多样的自然生态与风俗民情,其间的表达与反思彰显...
近日,“拉美新小说的先驱”、墨西哥国家文学奖、比利亚乌鲁蒂亚文学奖、西班牙阿斯图里亚斯王子文学奖得主胡安·鲁尔福的三部代表作品《燃烧的原野》《佩德罗·巴拉莫》《金鸡》,由译林出版社首次完整推出中文版。胡安·鲁尔福被誉为“魔幻现实主义”小说流派的开山鼻祖,1982年诺贝尔文学奖得主加西亚·马尔克斯称其为“拉美文学王国中最早的国王”,著名作家、评论家桑塔格盛赞其小说“不仅是20世纪文学的杰作,也是20...
相比报刊、无线电广播和电视等大众媒介,有线广播的生产成本与接收门槛最低,集体收听的成效却十分显著,因而成了新中国政府重构农村信息环境的首选媒介,在参与乡村社会治理方面发挥了重要作用:改革开放前,有线广播大规模"下乡",使中央的声音直达农村;农民则借助收听广播实现了封闭乡村与外部世界的想象性整合。改革开放后农村有线广播部分"离场",既是国家媒体战略调整的产物,也是公权力尊重农民自主选择的结果。近年来...
非虚构性、文化反思性和跨文体性共同构成纪实文学的基本写作伦理。其中,以田野调查、新闻性和文献性等元素构筑其有别于虚构文体的"非虚构性";以充分表达作家主体诉求的、侧重于反思与批判的思想、情感或文化观念,构筑其"文化反思性";以融合多种文学或非文学因素的艺术表现方式,构筑其"跨文体性"。此"三性"的融合统一显明地标示其文体的独特存在价值。"故宫三部曲"以文学纪实的方式,全景演绎出故宫博物院90年的前...
文章尝试从叙事学视角分析英国当代著名女作家安吉拉•卡特在“布里斯托三部曲”中对拼贴叙事策略的精湛运用及其效果。分析从三方面展开:真实抑或虚构、超现实主义的视觉和超现实主义中女性形象的现实主义再现。研究发现,拼贴叙事策略打破了传统的再现方式,虚实界限不再,用超现实主义的视觉来看待这个世界,然而“三部曲”中女性形象的再现却始终无法脱离传统的女性原型和父权制编造的女性神话。
施叔青“香港三部曲”通过黄得云、黄理查、黄威廉到黄蝶娘一家四代的故事,从家族史的角度重构了一部香港史诗。施叔青灵活化用符号学、知识考古、存在主义、女性主义、新历史主义、魔幻现实主义、精神分析理论、后殖民主义理论等西方现代文学理论及其技法,创作了一部极具象征意味的文学经典。王德威认为,施叔青的创作有部分意图是写来给学术理论分析的,“已具有教科书的意义”,细心的读者也会发现:它是一部分析西方文学理论的...
在近现代埃及文学史上,女性在新的“解放”话语系统中依旧被塑造成“他者”的地位,女性解放神话的出现只是为了掩盖作为主体的女性不在场的事实。本文试图通过对埃及著名作家纳吉布•马哈福兹的代表作“开罗三部曲”中三种女性反抗传统性别角色的分析,指出由男性主控的女性解放话语在女性的新型性别角色的塑造和自我规范中产生的影响。
《巴金全集》第6卷《爱情三部曲》。
作为一个颇具多价性的、富有争议的文学母题,作为古希腊文化对人类命运与生存境况的特别关注,俄瑞斯忒斯主题始终内蕴着古老而又常青的生命回响和神圣启示,各个时代诸多戏剧家借助它展现和寄寓其对人生意义的思考和对现实悖谬的反抗。美国戏剧之父奥尼尔在其著名悲剧《悲悼》三部曲中,为古老的俄瑞斯忒斯主题注入了现代心理学因素,从而更深刻地探索到了人类灵魂的最隐秘处,从潜意识层面反映出人类精神上的存在困境,并以重塑自...
藏族史传文学三部曲     藏族  三部曲  史传文学       2007/12/17
在藏族文学史上有三部史传文学值得一读,这就是《米拉日巴传》、《嘎旦嘉措传》和《夏格哇传》,这三部传记文学都有大量佛家道歌附录其后,它们传记加道歌的体裁,深为广大读者所接受,影响遍及藏族地区。谢佐发表在《青海民族学院学报》1995年第四期上的文章对其作了详细介绍。《米拉日巴传》是明代藏传佛教噶举派僧人桑结坚赞于明孝宗弘治元年在前人的基础上重新编定的著作,作者在前三章里用噶举派第二代祖师米拉日巴向其弟...
这一个《格瓦纳》不是99年在北京等地上演过的那一个《格瓦纳》。我没有看过那一 个,据董健老师说,这一个比那一个差得很远。 这一个是关于切.格瓦纳生平的充满热情的朗诵。 就舞台形式而言,不仅是近十几年来实验戏剧一再采用的,而且十分雷同于文革中“ 毛泽东思想宣传队”的演出。陆炜教授说:“那时候我也参加过这样的演出,当时这种形式 叫‘表演诗’”。我小的时候也看过这种舞台形式的演出,至今还清晰地记得...

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