搜索结果: 136-150 共查到“中华玉文化研究 收藏”相关记录155条 . 查询时间(0.179 秒)
绝对收藏的中国四大名玉
2007/8/22
中国是世界上重要的产玉国,不仅开采历史悠久,而且分布地域极广,蕴藏量较大。据《山海经》记载,中国的产玉地点有200多处,一些著名的玉矿至今仍在开采,为中国玉雕艺术的发展提供源源不断的原料。中国最著名的玉石是新疆和田玉,它和河南独山玉、辽宁的岫岩玉和湖北的绿松石,合称为中国的四大玉石。
和田玉和田玉分布于新疆莎东——塔什库尔干,和田——玉阗,且绵延1500公里的昆仑山脉北坡。和田玉的...
玉器收藏的六大知识要点
玉器收藏
2007/8/22
一看材料优质玉材对于一件玉器至关重要,如玉质、玉色、光泽、致密度、绺裂、玷污等等都是玉材等级的要素,不应忽视。
二辨造型造型是玉器审美的构架,也是决定玉器价值的一个重要因素。造型是由功能及玉坯形状决定的。其比例权衡要适当、匀称而不呆板。
三鉴纹饰纹饰是玉器的装饰,它的美丑容易为人们觉察、感受,一般说它服从于器型的需要,或者它们两者都取决于社会功能的需要。装饰要看结构、章法、繁简、疏...
玉器收藏的基本知识(1)
玉器收藏
2007/8/22
某君前些年到外地出差,在一个旧货摊上闲逛,看到一块白色的旧玉,约拳头大小,圆环形状,一公分厚,造型极其简单。随便一问价钱,摊主开价5元,后砍到两元,遂买了下来,寻思拿回家作镇纸用。几年后一位粗懂古玩收藏的朋友到他家玩儿,在书桌上发现了这个玉环,非常奇怪,问清来路后便告诉他这个玉环可能是一块古玉,价值不菲。此君将信将疑,但又不忍一直悬念下去,就托人找来行家鉴定,结果鉴定为是古代礼仪用...
玉即美石也,被许多收藏者所钟爱,也因此被赋予了神秘色彩。人们在赏玉的同时,也会遇到一些充满实秘的行话术语。而对于初涉者来说,了解此类术语是必不可少的。
“开门”:
形容绝真无疑之古玉。无论沁色、雕工、包浆等均堪称一流。观者往往啧啧称奇又故作大惊失色状曰:“开门!开门!典型的老三代!若在230年前进献乾隆皇帝,必得赏黄马褂一袭!”
“洋油和鸡油”:
和田的白玉和黄玉扑克古以来即为玉之...
玉器收藏的基本知识(3)
玉器收藏
2007/8/22
了解不同时期玉器的形制和工艺特点对鉴别古玉的年代和真伪是非常重要的。越是早期的玉器,其特点越是简单明了。例如夏代的玉器,形制上主要有琮、壁、璜、圭、动物和各种佩饰。这些器物的造型特点为板状、有孔。动物造型比较简单,重点刻划头部,身体则近几何形。由于当时工艺不发达,有孔玉器的孔基本上都是对钻形成的,孔眼不是正圆,其孔洞中部大,有对钻交接不齐所形成的痕迹。玉器的平面也往往并不平整,平面...
玉器收藏的基本知识(4)
玉器收藏
2007/8/22
由于玉石翡翠的种类和形制繁多,又有大量的造假之作,单凭本书的三言两语是难以归结其要的,有心常驻此行的投资者除了多读有关资料,掌握一定的理论外,还需注意以下六个方面:一,多看实物多比较。玉石翡翠品的投资是一门实践性很强的学问,必须常接触实物,最忌讳纸上谈兵。如果有条件,可去文物博物馆,或大商场及旅游商场的工艺品柜台及古玩店等处,了解玉石翡翠品具体情况,牢记各种形制、品色方面的感性特征...
目前,佩玉和收藏玉已成为一种生活时尚与投资亮点。不过与此同时,时下仿品、赝品充斥市场,一般收藏者难以鉴别,花大价钱买回来的玉器是赝品,这样的教训时时在发生。那么收藏玉器究竟该注意些什么?我们又该如何来鉴赏玉器呢?
玉器收藏渐行渐热
8月盛夏,原来一直可以说是拍卖的“淡季”,但8月13日举行的“城隍珠宝”白玉专场拍卖会却似乎引发了不小的高潮。记者在现场看到,这场拍卖会的人气可...
玉器收藏的基本知识(2)
玉器收藏
2007/8/22
玉石品的鉴别知识包括产地、品质、形制、工艺、沁色、作伪几个方面。我国传统的玉石产地有四个,即新疆的和田、陕西的蓝田、河南的南阳和辽宁的岫岩。新疆和田地区是中国古代的产玉中心,其玉多产于河中,称和阗玉(阗读“田”)。在国产玉石中,和阗玉是最好的,尤其是产于叶尔羌附近河中的羊脂白玉,透闪石含量高达99.5%,透明度好,质地温润细腻,硬度高,是玉石中的极品。所以自商周时期流入内地后,和阗...
发扬中国玉文化的光辉传统,正确引导玉器收藏的社会文化活动
中国 玉文化 玉器
2007/7/19
中国玉器长期以来被作为“文玩”、“古董”而流通于市场,收藏家多喜欢“玩玉”、“盘玉”而不善考古,亦不重玉德,故文人视其为“小道”。这不仅是一个极大的误会,而且还降低了古玉的历史文化地位。当前的一个紧迫任务是:正确地解释玉文化在中华文明的形成与发展过程中的巨大贡献,恢复其本来的历史面貌,还其华夏文明载体的宝贵价值。
由“聋”说玉龙耳的演变与收藏
玉龙 甲骨文
2007/6/28
“聋”是个形声字,它在现今发现的甲骨文中尚未出现,最早也只是在两汉的一些文献中见到。战国时期著名的哲学家韩非子写的《解老》:“耳不能别清浊之声则谓之聋。”可见聋字的产生不迟于战国,已有悠久的历史。为什么要用龙的音、耳的形,来表示《说文》中的“无闻也”?这个命题似乎有些滑稽,或者说根本和玉龙搭不上边。
从古代玉人的肢体特征看玉器的收藏
古代玉 玉器
2007/6/27
在考古出土和传承有绪的玉器传世品中,可以见到不少玉雕的玉人形象。如果我们把红山文化玉人、凌家滩含山文化玉人、龙山文化玉人,以及商周时期、春秋战国到汉宋元明清时期的玉人,顺排放置在一起,不难发现这些玉人的形体语言,是由原始时期的两臂平侧弯曲上举、五指叉开置于胸、双腿微曲直立,向奴隶社会的下垂两臂拱手与腹、下肢蹲踞转变;而封建时期玉人的两臂出现了不受任何约束的左右张扬,下体随舞姿而动的形体变化;到了宋...
随着中国经济的迅猛发展、社会文化的进步和人们生活水平的提高,对古代艺术品的收藏热已席卷全国。玉器是中国古代艺术精华之一,也是人们收藏的热点。还有更多人跃跃欲试,准备投资玉器收藏。笔者试对目前社会各界的古代玉器收藏现象作一简要分析,以期引起同行兴趣。
辽宁省博物馆收藏的雕龙玉圭的时代、用途及名称(图)
雕龙玉圭 辽宁省博物馆 玉圭 用途
2007/6/6
在古代带礼仪制度中,圭是重要的礼器,如《周礼-春官-大宗伯》中说:“以玉作六器,以礼天地四方……以青圭礼东方……”;“以玉作六瑞,玉执镇圭,侯执信圭,伯执躬圭……”。
从考古资料可以知道,在《周礼》的六器中,璧、璜除了作礼器,还可以兼作佩饰之用。战国秦汉时期流行的组佩中,就有佩璧和佩璜。
古代玉器收藏家均把玉质的优劣放在第一位。那么何为“优质玉”?何为“劣质玉”?对这个问题的回答在古代收藏家之间也并非完全一致。在汉晋时期曾经有过关于重玉质还是重玉色的讨论。“玉质”,儒家提出玉有“温润而泽、缜密以栗、印之其声清越而长其终诎然、气如白虹、精神见于山川”等特色,而别于其它石类