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人与自然生命共同体理念的哲学意蕴
生态文明 人与自然生命共同体 生态
2021/7/30
习近平总书记不久前在北京以视频方式出席领导人气候峰会,并发表题为《共同构建人与自然生命共同体》的重要讲话。在讲话中,习近平总书记再次重申了“人与自然生命共同体”理念。深化对人与自然生命共同体的规律性认识,不仅对于生态文明建设具有重要的实践意义,而且对于生态哲学研究也具有重要的理论价值。
技术哲学:自然辩证法与重大疫情——纪念恩格斯诞辰200周年暨上海自然辩证法研究会成立60周年”学术研讨会在上海召开(图)
技术哲学 自然辩证法 恩格斯诞辰 200周年 上海自然辩证法研究会 60周年 学术研讨会
2021/2/5
近日,“技术哲学:自然辩证法与重大疫情——纪念恩格斯诞辰200周年暨上海自然辩证法研究会成立60周年”学术研讨会在上海交通大学召开。会议由中国自然辩证法研究会技术哲学专业委员会(CSPT)、上海交通大学、东北大学共同主办,上海交通大学马克思主义学院、东北大学科学技术哲学研究中心、上海自然辩证法研究会、辽宁省自然辩证法研究会、陈昌曙技术哲学发展基金承办。
人与动物之间有没有一条不可逾越的鸿沟?——从基础存在论到生命哲学
人 动物 存在 生成
2019/11/8
鉴于《存在与时间》未对动物这一与人最为接近的存在者进行深入研究,海德格尔基础存在论的根基并不牢固。在《形而上学的基本概念》中,海德格尔通过对物质实体、动物和人的比较研究来完善其基础存在论。海德格尔之所以在人与动物之间划下一条鸿沟,是因为在其存在论中唯有“此在”在世界中存在,动物无法在生存论意义上具有世界。尤纳斯则认为,动物也有自己在世存在的“操心”结构,它和人一样在自己的世界中“生存”。德勒兹等生...
研究客观世界时,随科技手段进步,意识与物质界限愈加模糊,从理论上讲通过精巧的技术系统意识是可直接操控物质的。但在漫长的历史中,须清晰界定主观与客观,这是思维的逻辑起点,形象地讲,人类是以“人”的思维系统来摹写宇宙的运行模式,人的感官是工具,人的思维是途径,检验的方式只能是实践,即主体与客体的真实的、具体的相互作用。基于此,追述人类对客观规律的认识。
平日作文,但求思理清明,辞达而已。偶咏风物,感兴而发,亦未尝注虫鱼吟风月,而有一以贯之的思想。自哲学而言,大抵自有其本体论、认识论、方法论的原则,而于文化批评及诠解中时时发挥之。近年刊行文章,颇有友人关注,亦且提出一二费解之处,望予阐明。择其大者为:何以未尝留意于\'前沿社会科学\'?知性方面的经验论,与生命价值的本体论精神,如何统一?