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彝族是一个崇尚礼教和等级森严的民族,她在长江流域创造了灿烂辉煌的文明的古文明,她曾经几乎雄霸了大西南。彝族是一个以家族血统为纽带的强大的统治集团,这个集团有着近500代的父子连名谱系!他们使用文字的时限可追溯到上万年前;统治集团内部有着严格的根深蒂固的家族血统观念,等级森严,层次分明,不可逾越。然而由于历史的原因,这个民族所到之处,都或多或少地留下了一些令人费解的迷团。
合成了一种在(5)位上联有含氮的2-吡唑啉化合物,研究了该化合物分子所呈现的光敏顺-反异构化现象,并对其机理进行了考察,研究结果表明:具电子转移性质的该化合物顺-反异构化反应速率强烈的依赖于溶剂的极性。同时,光敏异构化还导致了该吡唑啉化合物荧光发射强度随光照时间而增大的有趣结果。
氐羌、百越、白濮是上古时期生活在我国境内的三大古老族群,在中华民族形成和发展的历史进程中,他们都做出了重要贡献。当然,随着历史的发展,氐羌、百越、白濮三大族群也在不断的发展演变、融合与分化。将对三大族群自先秦到南北朝时期的源流、分部及族变情况作一简要叙述。
《氐与羌》     氐与羌       2009/4/24
《氐与羌》。
《氐与羌》     氐与羌       2009/4/24
《氐与羌》。
氐者,西夷之别种,号曰白马。三代之际,盖自有君长,而世一朝见用的宿命论观点。,故诗称“自彼氐羌,莫敢不来王”也。秦汉以来,世居岐陇以南,汉川以西,自立豪帅。汉武帝遣中郎将郭昌、卫广灭之,以其地为武都郡。自汧渭抵于巴蜀,种类实繁,或谓之白氐,或谓之故氐,各有侯王,受中国封拜。
略阳清水氐杨氏,秦、汉以来,世居陇右,为豪族。汉献帝建安中,有杨腾者, 为部落大帅。腾子驹,勇健多计略,始徙仇池。仇池地方百顷,因以百顷为号,四 面斗绝,高平地方二十余里,羊肠蟠道,三十六回。山上丰水泉,煮土成盐。驹后 有名千万者,魏拜为百顷氐王。千万子孙名飞龙,渐强盛,晋武假征西将军,还居 略阳。无子,养外甥令狐氏子为子,名戊搜。晋惠帝元康六年,避齐万年之乱,率 部落四千家,还保百顷,...
在从实验测量的反冲质子脉冲高度谱获得入射中子能谱时,用Monte Carlo方法计算响应矩阵的运算量太大,本文叙述了获得中子谱的解析方法并编制了一套在IBM-PC/XT微机上使用的计算机程序,其中考虑了中子在芪晶体中的二次散射修正和反冲质子的壁端效应修正。用T(d,n)中子源对本程序进行了检验,得到了它的中子谱。
先秦川西高原的氐与羌     先秦  川西高原  氐与羌       2008/11/24
氐、羌的历史十分悠久,在商代就已屡见于史册。《诗经·商颂·殷武》:“昔有成汤,自彼氐、羌,莫敢不来享,莫敢不来王,曰商是常。”《竹书纪年》:“成汤十九年,氐、羌来宾。”又载:“武丁三十四年,王师克鬼方,氐、羌来宾。”又载;“是时(殷)舆地东不过江、黄,西不过氐、羌,南不过荆蛮,北不过朔方,而颂声作。”《尚书·牧誓》西土八国有羌人。《逸周书·王会》:“氐、羌以鸾鸟。”都表明氐、羌为古老民族。
西南民族地区地理复杂,保留有丰富的丧葬文化和多样的葬式,而火葬于中尤为风行且历史久远,长期以来,学者多将火葬的渊源与历史上西北的氐羌人群相联系,视西南地区的火葬为属氐羌系统;罗开玉先生将古代西南的火葬分为三个系统,即氐羌系统、藏传佛教系统、佛教密宗系统,而其中以氐羌系统为最早[1];另有学者推测,“云南新石器时代氐羌先民也应该有火葬习俗”[2]。如果这样,即假如我们将西南地区的火葬归入于历史上的氐...
  按:民间舞蹈是民族传统文化的一个重要组成部分,由于它世代繁衍于民间,长期植根于群众,并和广大群众的思想感情、道德观念、宗教信仰、文化素质、审美时尚、民风世俗等有着千丝万缕的联系,不仅成为民族精神的凝聚,也还是特定社会生产力发展水平和劳动生活的再现。它就如一面三梭镜折射出人类文明历史发展的足迹,可以让我们通过民间舞蹈窥视到一个民族、一方地域人生活的历史风采。安康舞蹈家朱广琴女士编著的《陕南民...
摘要 首次从红花锦鸡儿(Caragana rosea Turcz.)的地上部分分离到四个化合物, 综合IR,UV,2D-NMR和MS等波谱技术鉴定了它们的化学结构:一个为新的(艹氐) 木脂体,命名为cararosin A(1);其它三个分别鉴定为已知的(艹氐)类化合物: piceatannol(2),(+)α-viniferin (3)和kobophenol A(4),对化合物1~ 4进行体外生物...

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