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2016年度四川外国语大学承担国家社科基金中华学术外译项目名单。
广西师范大学政治与公共管理学院2014年起科研成果获奖情况。
寒门能否出贵子是社会平等开放程度的标志之一，也是寒门子弟突破结构制约的奋斗体现。与结构决定论消解了个人奋斗的宿命意义不同，本文以自我民族志的方式呈现一个个案式的回答。在底层家庭背景下，物质限制的困争、家人的家常嘱咐以及身体劳动的规训，能激发寒门子弟向上流动的欲望，通过控制自己的时间使用、心志锤炼和移情理解来获得成长品格，接受社区文化的熏陶与结构时势的挑战，共同驱动促进寒门子弟跨越原生的生活世界来实...
尽管实证研究不是社会学的惟一任务，但毋庸置疑的是，实证研究是社会学不可或缺的部分。对于实证研究而言，其发现和结论的信度和效度在很大程度上取决于研究设计与方法。在这个意义上说，系统地呈现现有社会学研究成果所使用的研究设计和数据分析方法不仅可以从一个特定的面向反映社会学这个学科的现状，同时也为研究者反思学科发展提供一个经验基础，甚至有可能为今后的实证研究的设计和方法提供可资借鉴的方向。
本文尝试整理贺照田多年学术工作中在认识论和方法论等层面的诸多新思路，以探讨他回应时代课题的学术方式，进而思考我们今天如何从内部重新理解、思考、进入中国。他以史学为依托在政治史、思想史等领域所展开的讨论，在微观、中观、宏观层面的进入与把握，都有着鲜明的学术特色，其在吸收诸多学者研究成果与经验基础上提出“从苦恼出发”的新解，更是试图糅合经验与理论、事实与价值等问题的新探索。
在田野民族志和历史编纂学中，传记法是一种重要的叙事方式。本文从分析林耀华的作品入手，将其置于20世纪20年代以来的社会学和人类学思想脉络中，并在此基础上探讨传记法在中国历史和社会研究中的潜力与可能性。本文将谱系法、个人生命史和社会生命论归纳为“传记法三角”。在（扩展）谱系法和社会结构论的基础上，生命传记法可以呈现一个或多个人的生命历史，作为大历史中的片段。不过，现象学路径有其自身的限度，不能离开对...
本文尝试从思想史视角反思质性研究方法，以揭示被结构视角遮蔽的研究过程，从而探讨一种直面内心的反思性社会科学研究方式。思想史视角强调回到文本去阐释书写者赋予研究方法以意涵的思想过程。本文以“推论”“充分必要性”与“意义”等三种方法论立场中的方法意涵构建过程为例展现这样的思想过程：方法论如何引导了对特定研究方法的选择；当方法论与现实情况存在差距时，书写者如何在原有方法论立场中发展对质性方法新的理解以捍...
桂林理工大学公共管理与传媒学院2013年科研项目一览表
桂林理工大学公共管理与传媒学院 2013年 科研项目 一览表
2019/1/21
桂林理工大学公共管理与传媒学院2013年科研项目一览表。
中国石油大学(北京) 马克思主义学院人文社科部科技创新指导情况细目。