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在我国改革开放和社会主义现代化建设的历史进程中,就思想理论领域讲,经常会遇到一个重要问题,即如何认识中国特色社会主义理论体系与毛泽东思想的关系。党的十四大报告曾指出,中国特色社会主义理论体系“是马克思列宁主义基本原理与当代中国实际和时代特征相结合的产物,是毛泽东思想的继承和发展,是全党全国人民集体智慧的结晶”。党的十七大报告又强调,中国特色社会主义理论体系“坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想,...
毛泽东早期社会建设观有一个从以法治国到以德治国的转变,并且有一个把后者付诸实践的过程。在以德治国的主张中,他强调理论与实践的结合,却忽略了以德治国与以法治国的结合。
毛泽东早期社会建设观有一个从以法治国到以德治国的转变,并且有一个把后者付诸实践的过程。在以德治国的主张中,他强调理论与实践的结合,却忽略了以德治国与以法治国的结合。
毛泽东早期社会建设观有一个从以法治国到以德治国的转变,并且有一个把后者付诸实践的过程。在以德治国的主张中,他强调理论与实践的结合,却忽略了以德治国与以法治国的结合。
争取民族独立和人民解放,表明中国人民的前一个历史任务基本完成。而要完成后一个历史任务,即实现国家富强和人民共同富裕,首先必须解决通过什么样的生产关系发展什么样的生产力,即中国应该选择什么样的现代化道路的问题。 
毛泽东不仅是社会主义建设规律的探索者,而且在长达四分之一的世纪里,也是社会主义建设事业的领导者和组织者。 
作为党的最高领导人,社会主义航船的领航员,毛泽东总是要从战略上、全局上思考如何维护国家和民族的核心利益。  作为一位世界性的伟人,毛泽东不仅属于中国,而且属于世界。中华人民共和国的成立,极大改变了国际格局。世界爱好和平与发展的阵营大大增强,帝国主义的战争政策和侵略政策受到打击。1954年9月,毛泽东在一届全国人大开幕式上宣布:“我们的总任务是:团结全国人民,争取一切国际朋友的支援,为了建设一个伟大...
毛泽东作为毛泽东思想的主要创立者,中国共产党和中华人民共和国的主要缔造者,社会主义建设的探索者和社会主义事业的领导者和组织者,无产阶级政权和民族核心利益的捍卫者,将永远载入史册,受到人民的敬仰。
没有毛主席就没有新中国     新中国  毛泽东       2010/3/2
毛泽东作为毛泽东思想的主要创立者,中国共产党和中华人民共和国的主要缔造者,社会主义建设的探索者和社会主义事业的领导者和组织者,无产阶级政权和民族核心利益的捍卫者,将永远载入史册,受到人民的敬仰。
最近,我还看到一篇文章,说毛主席在计划生育上犯了两大错误,一是批判马寅初,二是鼓励多生孩子。这完全不符合事实。1920年,毛主席给蔡和森的信中就提出控制人口问题。新中国成立后,50年代就提出节育,“计划生育”就是毛主席提出来的。他主持制定的《1956年到1967年全国农业发展纲要》中就有“提倡有计划地生育子女”。在康生、陈伯达批判马寅初后,毛主席在会上讲:“还是马寅初的办法好”。他针对某些人因中国...
当然,毛主席在领导新中国建设过程中,也曾发生过某些偏差和错误,使经济建设和人民生活受到很大影响。对这些错误,他不仅通过自我批评承担了责任,而且又领导全党纠正了错误,更好地前进了。不可否认,也有些错误还没有来得及纠正。客观地说,有些错误是我们全党的责任,有些人把错误全部归咎于毛主席,这是不对的。比如三年困难时期的问题,我们把毛主席当年的讲话、文章、批示拿出来看一看,就会知道是他最早纠正“一平、二调、...
毛泽东建党学说是毛泽东思想的重要组成部分。在领导中国革命和建设的过程中,毛主席高度重视党的建设,深刻指出:无产阶级要完成自己的历史使命,就必须有党的领导。党是中国革命和社会主义事业的领导核心,“指导伟大的革命,要有伟大的党”。他还明确指出,党的建设过程是同党的政治路线密切联系着的,这就科学阐明了党的建设同党的政治路线的关系,为加强党的建设指明了方向。 
每年毛泽东同志诞辰,很多地方或单位都会以不同形式举办纪念活动,召开座谈会、报告会,唱红歌,写红诗,发手机短信……,缅怀毛主席的丰功伟绩,寄托对毛主席的崇敬之情,这些都是广大人民群众的自发行为,是很有意义的。新中国60年的发展进步,是与党的思想理论建设密不可分的,是马克思主义中国化理论成果的伟大实践。正像邓小平同志讲的,毛泽东思想作为“我们所需要的马克思主义”,开创了“结合中国实际的马克思主义”。(...
《当代亚洲杂志》2008年11月号刊登了澳大利亚学者保罗·哈里题为《对毛泽东阶级和阶级斗争理论的误读》的文章, 批驳了这样一种常见的观点, 即毛泽东思想是对经典马克思主义传统的背离。这种背离通常被认为是从20世纪50年代中期开始, 并主要体现在以下两个方面: 一是经典马克思主义所坚持的经济第一性的观点被毛泽东强调政治和意识形态的“唯意志论”所取代; 二是经典马克思主义从经济层面来定义阶级, 而毛泽...
毛泽东认为, 社会生活的主要区分就是阶级的区分: “世界上的(任何) 事物都可以分成不同的种类, 而人是由阶级所区分的。”毛泽东在1956年的讲话中也曾这样谈到: 随着对马克思主义掌握的不断深入, 党在对农村问题的认识上也不断提高, 从最初“平面地”看农村转变为“立体地”看农村。通过自觉地运用阶级分析法, 看到了农村“有富的, 有贫的,也有最贫的, 有雇农、贫农、中农、富农、地主之分”③。被剥夺了...

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