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《金瓶梅》小考             2007/11/5
高杨童蔡,四个奸臣第一回,话说宋徽宗皇帝政和年间,朝中宠信高杨童蔡,四个奸臣,以致天下大乱,黎民失业,百姓倒悬。……按:北宋末年,蔡京、童贯、王黼、梁师成、李彦、朱勔六人擅权,贿赂公行,党羽满朝,当时称为“六贼”。《宋史·钦宗本纪》记载,徽宗宣和七年十二月,“太学生陈东等上书,数蔡京、童贯、王黼、梁师成、李彦、朱勔罪,谓之六贼,请诛之”。《宋史·陈东传》也称:“钦宗即位,(陈东)率其徒伏阙上书,论...
《金瓶梅词话》有许多涉及当时习俗的名物制度描写,“头脑”就是一例,它还出现在时人著述的笔记、史料、小说、戏曲中。从语源、风俗、社会学角度出发进行比勘,“头脑”实为存在于官方的一种饮食制度,其构成由低度甜酒和肉菜合煮而成,其本字可考证为“投醪”。
《广艳异编》是明·吴大震编选的一部重要小说选本。根据发现的资料,现在可以证明《广艳异编》约编刊于公元1604—1607年间,成书时间早于《续艳异编》,其选文基本上忠实于原文。通过《续艳异编》与《广艳异编》在篇目的归类和正文选录方式的对比,可以进一步证明《续艳异编》是《广艳异编》的精选本,是选本的选本。
《金瓶梅》评价新议             2007/11/5
《金瓶梅》是明代中叶以后的一部著名长篇小说。明史学家吴晗同志据书中涉及的时事及社会风习,考订其成书年代为隆庆二年至万历三十四年(1568——1606年)之间。全书以《水浒传》武松杀嫂故事开端,然后另起炉灶,专叙西门庆发迹与作恶的一生。以赵宋的宣和失政为背景,影射明代嘉靖、万历间皇朝统治的腐朽。突出
《施耐庵墓志》伪作者考             2007/11/5
关于《水浒》作者是否施耐庵,由于历史上留下的可靠记载太少,因而成了学术界聚讼纷纭的悬案。对于明王道生《施耐庵墓志》的真伪问题,学术界亦一直未有确论。有的同志曾对此进行考索,认定了其可信性,也有的同志虽然就《施耐庵墓志》的格式和内容方面进行考证,对其真实性提出了怀疑,但还没有拿出足够的证据来否定它。我们认为,明王道生的《施耐庵墓志》纯系伪作。现谈谈我们通过实地调查后的一些粗浅看法,就正于专家学者们。...
刘伯温和他的《郁离子》             2007/11/5
刘伯温即刘基,在明代史上是个大名鼎鼎的人物;《郁离子》是他传世著作中最重要的,也是具有较高历史价值的书。但是,刘伯温的名字,虽曾家喻户晓,却往往与《推背图》、《烧饼歌》联系在一起,被蒙上一甚神秘的色彩;至于他的重要著作《郁离子》,知道的人却并不太多。
《红楼梦》与《金瓶梅》出版             2007/11/5
孙逊、陈诏合集《红楼梦与金瓶梅》已由宁夏人民出版社出版。全书共收论文二十六篇,二十多万字,是作者近两年来陆续写成的,其中大部分已经发表。这些文章,探讨《金瓶梅》《红楼梦》二书的思想性和艺术性,考证有关两书和它们作者的某些疑难问题,具有自己的观
《金瓶梅》小考(一)             2007/11/5
向守门官送礼第十八回,写来保、来旺走到蔡太师府门前,望着守门官深深唱了个喏:“动问一声:太师老爷在家不在?”那守门官道:“老爷不在家了,朝中议事未回。你问怎的?”来保又问道:“管家翟爷请出来小人见见,有事禀白。”那官吏道:“管家翟叔也不在了,跟出老爷去了。”来保想道:“且住。他不实说与我,已定问我要些东西。”于是袖中取出一两银子递与他。又,第三十回,来保与吴主管到蔡太师府送生辰担,那守门官吏问道:...
对于《金瓶梅》是“集体创作”说的论证和阐发,以徐朔方先生用力最勤。一九八○年文章发表以后,一九八一年初续发了《成书补证》,不久前,又“以两篇旧为基础,加以完善、补充和适当的修订”,在《中华文史论丛》一九八四年第三期发表了长文——《成书问题初探》,系统、详尽地论证了《金瓶梅》是“世代累积型的集体创作”的观点。
关于《金瓶梅》的作者,近来论者蜂起,各种说法不下十数种之多。按照台湾魏子云先生的归纳,其中嚣然于世的就有五种之多:一为王世贞说,二为贾三近说,三为屠隆说,四为李开先说,五为汤显祖说。魏子云先生是支持屠隆一说的,但上述五种说法除去末一种汤显祖说之外,其他四种只怕暂时只能并存。因为它们在今天都还只是一种看似合理的推想和猜
《徐霞客游记的文学特色》             2007/11/5
徐霞客在几十年的游历考察生活中,涉足半个中国,游迹纵横十九个省市。他给人们留下的宏篇巨制——《徐霞客游记》(以下简称《游记》),是地理学、历史学、植物学、文学上的不可多得的遗产,被称为“千古奇文”。自然山水——我的山水——《徐霞客游记》中的“情”我们的祖国山川起伏,江河吞吐。纵观山光水色,难免牵启心灵,鼓动情致,自然也要形诸笔墨。
小说中的细节描写,常体现出作者的创作意图。本文对小说《金瓶梅》中的服饰描写作了剖析,指出了其对小说中人物身份地位的展示及情节结构变化所起的作用。
《菜根谭》版本谈             2007/11/5
(一)关于《菜根谭》的版本近年来海外对《菜根谭》一书,产生了浓厚的兴趣。尤其是在日本,还将这本语录体的劝戒性古籍,作为开展企业管理、行为科学等新兴学科研究和实践工作必读参考书。而在国内,对此书的研究探讨尚在起始阶段。笔者以目前所见《菜根谭》的几种版本,作些比较,并就其中的症结、疑问作些小考,就教于广大读者。
《金瓶梅》婚丧礼仪考             2007/11/5
文章选择北京、清河县、南京、杭州四地的历史资料作为主要参照系,对《金瓶梅》中几次大的婚丧礼仪所涉及的民间风俗,进行考订。通过考订,作者总结了三点体会:第一,从《金瓶梅》中对婚丧礼仪的描写,很难反映时代特点,特别是很难判断成书的年代。第二,我国婚丧礼俗,在汉族地区,基本上有一个定格,南方与北方大致相同,只是在局部的细节方面有不少差异。第三,《金瓶梅》写婚丧礼仪至繁至细、滴水不漏,足见作者对民俗十分了...
《金瓶梅词话》第66回,有此一段:“且说婆子提着个篮子,拿着一条十八两秤,走到街上打酒买肉。”这桿“十八两的秤”在张竹坡的评本《金瓶梅》中,被删去了。查中国度量衡史,自太公立“黄金方寸,其重一斤”之制后,历朝均遵之以为校验度衡二量之用。其重量标准变迁:“梁陈依古,齐以古枰一斤八两为一斤,周玉秤四两当古秤四两半,开皇以古秤三斤为一

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