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王羲之是中国书法史上革新运动的杰出代表。其主要贡献是:第一,开辟了今体行、草、楷书的发展道路。他继承前人书体精华,大胆变革,超越前人成就,创造了雄视百代的“王体”,成为南朝和隋唐以来千余年间书法发展的主流;第二,改革了传统性的笔法程式,创造出富有表现力的书写方法,形成“一形众相,万字皆别”的艺术风格和多姿多采的审美意趣。因此,从某种意义上
什么是“大师”?记得好像是蔡元培先生说的:大学者,不是因为有大楼的缘故,而是因为其中有大师的缘故。大师,本是指有巨大成就而为人所崇仰的学者而言,如《汉书》中讲到,“山东大师,无不涉《尚书》以教”。这里的巨大成就专指经学研究而言。后来扩充到其他领域,如在数学、史学等领域有巨大成就的学者,也被称为各自领域的大师。但至少到蔡元培的时代,艺术家的成就再巨大,一般也不称作大师,所以,当时的大学中,是很少有艺...
竹简的发明,比起我国造纸术和印刷术来,在世界文化史上的影响小多了。岂止是如此,甚至在我国历史书上也未见有对“发明竹简”这一史实的明确认定。但它确实在中国五千年文明史上起到了至关重要的作用。除了它对汉字发展和文言文的产生、以及对书法艺术和书籍印刷的巨大影响而外,就连我们现代社会中的日常词汇,如书籍称谓的“卷”、“编”、“册”,对信件称之为“书简”、“信扎”、“手扎”,考试时用的“考卷”、“试卷”,修...
这幅行书内容是:“凡书画当观韵,往时李伯时为余作李广夺胡儿马,挟儿南驰,取胡儿弓,引满以拟追骑,观箭锋所直发之,人马皆应弦也。伯时笑曰:‘使俗子为之,当作中箭追骑矣。’余因此深悟画格与文章同一关纽,但难得入人神会耳。”其书法特点是将北碑的用笔引入行书中,一变颜真卿行书的点画圆浑、气韵内敛为笔势开张,筋骨纵肆。下笔坚实遒厚,力重势沉,而以浓墨涩行为要。结字正欹开合互用,体态自然疏放,重心下坠,撇、捺...
这卷行书是书家的七言诗作,内容为:“东邻西舍丽难俦,新屋栖花迎莫愁。蝴蝶故应憎粉伴,牡丹亦自起红楼。牡丹管领春浓发,一株百蒂无休歇。管中选取八双人,纸上娇开十二月。谁向关西不道妍,谁数关头见小怜。侬为顷刻殷七七,我亦逡巡酒里天。昭阳燕子年年度,谁能镜里无相妒。镜中颜色不长新,画底胭脂艳能故。花姨舞歇石家香,依旧还归帽砑光。莫为弓腰歌一曲,双双来近昼眠床。”该书作融入了米芾、黄庭坚的笔法体势,笔势圆...
这轴行书取法晋唐,用笔十分精到,内涵丰富,在笔的运动中完成点画的各种形态,气贯韵满,虚实结合,由此生动变化而曲尽其妙。书法结体上讲究精微、紧密而有势;在章法上则讲究疏密相间,以字距大、行距大形成疏朗的调子,将结体的美与行间的空白产生有与无的对比,因而造成萧散简远的意趣,又有耐看的内涵。此书作完全展示了书家秀逸虚灵、淡远率真的书法风貌,是其传世代表作。
这卷行书写的是唐代诗人无名氏和李绅所作的三首五言诗:《日暮山河清》、《华山庆云见》和《空水共澄鲜》。就书法而言,该作注重横势、结体扁平,似出自钟繇书体。其书作用笔以偏侧之锋大翻大折,加之紧密至不透风的横画排列,形成了折带摇荡的鲜明节律。章法上疏空行距,压紧字距,因而造成其完全不同于前人的特殊格调。书家那率真自然的挥运,不拘常规的用笔,既反映了那个时代动荡不安的躁动心态,又表现了其激越的情怀,也代表...
这轴草书是书家自作的五言律诗,内容是:“雾雨终文豹,花斑乱小貍。管城原石秃,研版欲无溪。高鹄摩云翼,飞廉刮地啼。一樽弹短剑,星斗落窗西。”在这轴书作中,我们感受到整体恣意挥洒,气势澎湃。字体笔画圆润而又劲健,寓刚于柔,结体豪放中又含秀逸,兼有颜、柳与二王之气韵。从点画形态到章法布局,都不受任何成法制约,大笔浓墨,纵横牵绕。在迅疾飞舞的线条中,处处表现出随机应变的创造欲望和颠狂不羁的自然质朴。通篇一...
这轴行书是书家节选意临王羲之《十七帖》,其内容是:“知有汉时讲堂,未知是汉何帝时立。知画三皇五帝以来备有,画又精妙,甚可观也。彼有能画者,不欲因摹取当可得,不信具示,为欲广异闻。”这幅字,乍看上去似乎拙笨软弱,全无法度,但若细细品味,则其点画转折全从古人法帖而来,且能够举重若轻,转化妙用而不留痕迹。丰腴肥厚中藏遒媚之趣,平淡舒缓外露雍容之相,似乎在简练的外表下蕴藏着深不可测的丰富内涵。超人胆魄和深...
这轴行草书是书家节选意临王羲之《十七帖》,其内容是:“迟此期,真以日为岁,想足下镇彼土,未有动理耳。要欲及此,卿在彼登汶领峨嵋而旋,实不朽之盛事,但言此心驰。”《十七帖》是王羲之行草书名篇佳作,被历代书家作为范本用来临习。该行草书,虽然是节临王羲之的《十七帖》,但已不是纯粹意义上的临习,而是一种意临。在这里,可见书家博采众长,笔势连绵流畅,起笔、转折处又多方笔,凝重而不板滞,刚柔相济。其结体、章法...
这卷行草书是书录北宋政治家范仲淹的名篇《岳阳楼记》。从这件作品看,其气势虽出自怀素、张旭,但笔墨点画、字型结构却是二王以来的各家综合,其中又尤以受黄山谷书风影响最深。书家下笔果敢苍劲、运笔豪放狂纵,行笔沉着痛快。一个“则”字,竟占了整整一行四五个字的位子,爽朗、痛快。书势恣意纵横而法度严谨,通篇墨气淋漓、一气呵成,可见书家书写时是充满激情的。
《自书诗卷》是用行草书写成的,诗有《钱塘江潮歌》、《西湖春晓图》、《清明日西庄作》、《城西省墓归过赵生园池二首》、《独酌二首》、《一醉二首》。全卷九首诗近千字,一气呵成,无一懈笔。行距绰适,体势峻峭清和,具有流动的美感。其用笔含蓄,节奏分明,运笔自如。整篇犹如高山流水,韵味无穷。就诗本身而言,其典雅流丽的文体,自然得体的章法,开启了一代诗歌的新风尚。其诗书如此融为一体,更显珍贵。
《兰亭序》传为王羲之的千古书法名作.宋人开始对传世《兰亭序》是否为右军所作表示怀疑,但因缺乏出土文物的印证而不得深入.清代乾隆年间至民国时期,学者对此进行考证,主要立场是否定此帖为王羲之所作.20世纪60年代,南京近郊出土的东晋墓志为《兰亭序》真伪之辨提供新线索,中国大陆学界开始进行比较严肃的学术争论,史称"兰亭论辨".这场论辨继承了明末清初兴起的实学思想和清代乾嘉学派的传统,围绕隶书笔意、文字出...

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