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樊牛同志在第二届中国(南阳)商圣范蠡经济文化研讨会上的致辞
樊牛 第二届 商圣范蠡 经济文化研讨会
2023/12/1
在全市上下全力拼经济、拼发展,奋力建设省域副中心城市的浓厚氛围中,我们隆重举行范蠡经济思想研讨会,这既是助力南阳发展的一场盛会,也是亲商重企的一件大事喜事。在此,我代表宛城区委、区人大、区政府、区政协,向研讨会的举办表示热烈祝贺!向各位领导和各界专家人士的到来表示衷心感谢!
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滕州市汉画像石馆藏品:牛耕(图)
滕州市汉画像石馆 藏品 牛耕
2021/1/20
名称:牛耕图。原石出土/ 征集地:山亭东堌城出土。时代:东汉晚期。雕刻技法:弧面减地浅浮雕。原石尺寸:纵85 、横182 、厚20 厘米。画面内容:石室墓壁(残),画面左侧刻一神兽吃草,一人卧于兽背,右侧刻一牛一马拉犁,一人扶犁,前有一牵牛马者,后有一人荷锄、一手执锤;右侧为一神兽。右、下双边框内填刻斜线纹。
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滕州市汉画像石馆藏品:椎牛 武士(图)
滕州市汉画像石馆 藏品 椎牛 武士
2021/1/20
椎牛 武士图。馆藏号:A0180。名称:椎牛 武士图。原石尺寸:纵116横54厚20。出土地点:北辛街道滕北社区。画面简述:画面四层;上层,五人物;二层,两执鸠杖老人相见,随从三人;三层,椎牛;四层,力士图像。右侧面为竖线纹。
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滕州市汉画像石馆藏品:西王母 牛羊车(图)
滕州市汉画像石馆 藏品 西王母 牛羊车
2021/1/20
西王母 牛羊车。馆藏号:A0181。名称:西王母 牛羊车。原石尺寸:纵74横77厚13。出土地点:山亭桑村大郭村 1958年征集。画面简述:画面三层;上层西王母中间坐,两旁伏羲女娲执便面,左上羽人、玉兔捣药,左下蟾蜍炼丹,右上羽人、九尾狐、二熊;二层六博、人物;三层牛、羊车,后二人抬兽。左侧立面刻菱纹。
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牛耕画像石拓片局部(图)
牛耕 画像石 拓片局部
2021/1/5
牛耕画像石拓片局部。石面纵82.6厘米、横105.5厘米。在秦汉以前,“木耕手耨”的人力耕作仍普遍存在,牛耕并没有在农业生产中占主导地位。西汉时期大规模地推广了牛耕,牛耕在中原地区逐渐盛行。至东汉时,牛耕逐渐向长江和珠江流域推广。
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清玉牧童戏牛摆件,清,长15.2厘米,高7.5厘米青白玉质,玉质光洁莹润。圆雕牧童骑牛:牛卧于地,双角弯曲,头侧向;童子身背草帽,身躯矫健,趴在牛背上,右手抓着牛角,左手拢牛鼻穿绳,开杯大笑。生动地画出牧童与牛嬉戏的神情,老牛造型憨厚温顺,牧童活泼可爱。
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中国国家博物馆馆藏:巧作牧牛图牌饰(图)
中国国家博物馆 馆藏 牧牛图 牌饰
2017/3/20
巧作牧牛图牌饰,清,长5.3厘米,宽4厘米,高1.1厘米。此器双面雕,正面主题纹饰牧人、水牛、坡岸以及松树采用高浮雕,浅浮雕表现粼粼的溪水,层次分明,做工精细,并巧用玉料的两种不同颜色,呈现出一幅生动的立体乡村风景画。背面浅浮雕山水、茅屋。器上方正中有系孔。这种长方形玉牌子明末至清代极为流行,又叫“子刚牌”或“子刚佩”,传由明末玉雕名匠陆子刚创始。
![](http://www.firstlight.cn/upload/imgfile/20171/11/2017111103716637.jpg)
山西博物院馆藏:玉牛(图)
山西博物院馆藏 玉牛
2017/1/11
玉牛,西周,高3.7厘米,长7.1厘米。1993年曲沃县北赵村出土。出于晋侯墓地63号墓。黄褐色半圆雕。牛身体后坐,引颈前视,大眼有神,口微张,神态似害怕又好奇。下唇有穿孔,尖角后弯,肌体肥硕,似为水牛犊。阴线刻划,非常简练。商周玉牛卧伏式居多,站立式样较少。
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牛、狮、兽,145×43×25cm。刻于中前室门楣正面。画面左刻一牛,弓颈低首,奋蹄翘尾前抵,口部涂红色。中间刻一狮,昂首翘尾,张口扑向右边的红色怪兽。怪兽勾首夹尾,蹲坐于地。狮的口部涂红色。画中饰云气。画面上边刻三角锯齿纹,每隔一个三角皆涂一红色三角。下边刻双横线,在两线中间绘直径5.55.5厘米设色相同的三角同心圆10个,圆与圆间隔均为10厘米,排列整齐有序,圆心涂红色,外圆涂白色,中间涂粉绿...
《左传·成公十三年》:“国之大事,在祀与戎,祀有执,戎有受,神之大节也。”“祀”是祭祀,分内祀与外祀,主要是祭天、祭祖。“戎”本义为军事,在这里是指征伐之前的祭社(社是土神,广义上,把土神和祭土神的地方、日子和祭礼都叫社)。“”和“”则分别是祭祖与祭社的祭品,是熟肉祭品,为生肉祭品。在一次完整的祭祀礼中,不仅仅有人对神的供奉与祈祷,还应该包括神与人的交流。所以在祭祀最末的仪程中,特别安排了接执分享...
2007年7月22日至25日,由朝阳市人民政府和中国文物学会玉器研究委员会联合主办,由朝阳市牛河梁红山文化研究院承办的“2007中国·朝阳牛河梁红山玉文化国际论坛”在朝阳市举办,共有来自海内外的100多位专家学者到会,以牛河梁玉文化为专题,进行了深入的研讨。论坛体现了“开放、民主、严谨、求实”的学术精神,达到了探索牛河梁红山玉文化精髓,弘扬中华玉文化的目的。
![](http://www.firstlight.cn/upload/imgfile/20194/3/201943153438392.jpg)
徐州汉画像石艺术馆馆藏品:牛耕(图)
徐州汉画像石艺术馆 馆藏品 牛耕图
2019/4/3
牛耕图,时代:东汉。纵八十厘米,横一○六厘米。睢宁县双沟散存,徐州汉画像石馆藏。画面分为三层:上层刻仙人骑鹿、鹿驾云车等。中层刻人物会见,有榜无题。下层刻牛耕图,二牛拉一犁,一农夫扶犁耕地,后面一儿童随墒播种,右面停放一辆大车,车旁憩息一犬,远处田间一农夫举锄耘草,还有一人箪食壶浆,给家人送饭。