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搜索结果: 106-120 共查到汉语训诂相关记录124条 . 查询时间(2.328 秒)
辨“沧海一粟”之“粟”          2007/12/30
苏轼《前赤壁赋》曰:“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”,于是“沧海一粟”就成为一条常用的成语。许多工具书都把“沧海一粟”解释为“大海中的一粒谷子,比喻十分渺小”。但仔细捉摸:大海里怎么能有谷子呢?这样解释显然是不恰当的。   查阅《康熙字典》和《中华大字典》,“粟”字都有一个可解释为“沙子”的义项;在《辞海》、《辞源》和《中文大辞典》中,“粟”这个词条都有一个共同的义项,就是与“粟”形状相似的颗粒...
成语的文化内涵           2007/11/9
成语的文化内涵     语言词汇中的一部分定型的词组或短句。汉语成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。例如:  言简意赅 勇往直前 相反相成 实事求是  诲人不倦 经年累月 千钧一发 缘木求鱼  削足适履 七手八脚 细大不捐 坐井观天  成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语。其中有古书上的成句,也有从古人文章中压缩而成的词...
训诂学是中国语文研究中历史最为悠久、范式最为典型的学科。它既是汉语研究的发端之学,又是几千年语文传统的集大成之学。历代学者从训诂探究着中国文化阐释的无穷奥秘。历史书塾又以训诂开启着童蒙弟子的文化智慧。这样一门同时联系着中国人的学文化和文化学的宏大学科,它的继承与发展成为历代语文学家关注的课题。尤其是在近代引进西学以后,如何以健康的心态面对中西文化
“侠”考             2007/11/5
武侠小说的研究日渐深入,许多论者不约而同地从文字学、训诂学的角度来考察“侠”的起源,且看下面两段文字: 研究“武侠”文学,应当搞清什么叫“侠”。这首先是个语言文字问题。《说文》: “侠,俜也。从人夹声。”段玉裁注说:“《经传》多假侠为夹,凡夹皆用侠。”
“歹”字演变探微             2007/11/2
“歹”是近代汉语中新产生并延用至今的一个口语词,李思纯先生《说歹》一文认为:“汉语谓不良为‘恶’为‘劣’为‘坏’,无所谓‘歹’,现代汉语中,谓恶人为歹人,恶事为歹事,善恶为好歹,已为习见的成语,这在南宋末期以前,是没有的。”认为北来时“还没有以歹来代替恶劣的意义”。徐复先生《歹字形声义及其制作年代》一文认为“歹字制作之年代,至迟不出公元1260
“舞”字考        考释  舞蹈  演变        2007/11/2
“舞”字是我国文字史上最古老的文字之一。本文试从“舞”字的产生、“舞”字字形的演变过程、“舞”字的字音和字义、“舞”字的用法等方面,对“舞”字作一番考释。一、“舞”字的产生要考释“舞”字的产生,首先必须了解它所表现的内容——舞蹈这一形式是如何产生的。
陆佃的《埤雅》及其学术价值             2007/11/2
宋代大经学家陆佃的《埤雅》,是一部著名的名物训诂书,写作历时40余年,是他一生的精心之作。然而,自宋以来,《埤雅》未能得到应有的重视,研究者大多浅尝辄止,有的只是简略的评价,有的只是对其局部做了一些探微工作,特别是对该书的学术价值,至今尚无专文研究。本文不揣浅陋,对此作了一些研究和考证,以就正于大方之家。 陆佃淹通典籍,博览群书,《埤雅》是他耗时40多年完成的一部研究自然科学词语的名物
“拥趸”考             2007/11/2
近年来,广东报刊有关足球的报道中,多有“拥趸”一词以作一方球迷之称。何为“拥趸”,相信言者读者未必尽知。查《辞海》条,“趸”字一作“整数”解,如:趸买,趸卖,趸售;一作“趸船”解。“趸船’为平底匣形的非自航船。最常见的是固定在岸边供船停靠的“浮码头”,可供装卸货物及旅客上下船之用。它用引桥与岸接连使船的停靠地点有足够的水深,并能随水位涨落而升降。也可供堆存货物或水上施工用。此两解均与球迷无关。
古代语文辞书释义特征探微             2007/11/2
一、以字为词的释义结构我国古代语文辞书的编纂源远流长,从《尔雅》到《康熙字典》,虽有字书、义书和韵书之分,但在释义上都有一个共同的特点,即大致上以一个字作为词的一个单位进行释义。如《尔雅》:“初、哉、首、基、肇、祖、元、胎、俶、落、权舆,始也。”“林、烝、天、帝、皇、王、后、辟、公、侯、君也。”《说文》:“一,惟初大极,道立于一,造分天地,化成万物。”“元,始也。”《广韵》:“东,春方也。”“鸫、...
“搞”是现代汉语中具有多种结合能力且广泛使用的一个动词,本文阐析了此词的词义和具体用法,并就其在现代汉语中得到广泛使用的内在原因作了探讨。
《读书杂志》与古书校勘      校勘  校雠  王念孙  读书杂志          2007/11/2
王念孙《读书杂志》以其在训诂学上的卓见而著称,其实该书在校勘学上的贡献也不容忽视。文章试分析《读书杂志》中王氏校勘古书的方式方法,分析王氏校勘古书的特点及其在校雠学上的地位。
刘志基,1955年4月生。博士,华东师范大学中文系教授,博士生导师。研究方向:汉字学、古文字信息化处理。所教课程:“古代汉语”、“汉字与文化”、“古文字导读”。出版著作、工具書:汉字与古风俗、汉字文化学简论、汉字古俗观奇等。
徐莉莉,女,1947年11月出生,硕士,华东师范大学中文系教授,博士生导师。研究方向:汉语史、文字学、训诂学等。所教课程:古代汉语、训诂学等。发表论文:《说文》、《说“规”、“矩”》等。
傅亚庶,男,出生年月1954年6月。教授,博士生导师。所在学院:文学院。所学专业:汉语言文字学、中国古典文献学。2000年至今在东北师范大学中文系教授;2001年至今东北师范大学博士生导师。
张振兴,北京联合大学广告学院教授、科研处处长,中共党员,教授,1942年9月20日生,1966年7月毕业于吉林大学中文系,1978年在吉林大学中文系任教,讲授《古代汉语》、《训诂学》、《中国文化概论》等课程,1988年调任《吉林大学社会科学学报》编辑部,任学报主编、编辑部主任;在社会上担任吉林省高等学校文科学报学会理事长、东北地区高等学校文科学报学会理事长、中国人文社科学报学会副理事长,吉林省新闻...

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