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近日,安徽师范大学中国诗学研究中心接到南京大学中国社会科学研究评价中心信息,《中国诗学研究》成功入选CSSCI(2023-2024)收录集刊。
为了进一步加强海峡两岸文化交流,促进皖台高校诗学研究和诗学教育,推动高素质人才培养,2023年8月8日至14日,安徽师范大学中国诗学研究中心、文学院与台湾东吴大学中文系、通识教育中心、儒道智慧永续应用全球研究中心联合开展“诗意皖南”——皖台高校传统诗学教育交流活动。
论《庄子》文本的“童真”     《庄子》  文本  童真       2024/1/2
郭象注《庄》,以“独任天真”(《齐物论》注)描述南郭子綦。实际上,这既是庄子情性特点,也是《庄子》文本特点。虽然“天真”的本意是指顺乎自然、无心自得的至人之性,但这种至人之性恰恰投映着不染尘杂、纯任天性的人类童年影像。所以《庄子》文本始终浸润着童心童趣,并由此构筑了一个色彩缤纷的童真的文本世界。其形象化的艺术世界、人格化的宇宙自然、漫画化的奇谲想象、儿童化的主体行为、寓言化的表达形式,无不充满童心...
近日,南方日报出版社适时推出《唐诗物候》一书,从自然之四季变化及相关节气之顺序的维度,打开了品读唐诗的另一扇窗。
2023年7月28日下午,中国诗学研究中心主任胡传志教授应邀做客第七期“安徽海联同心讲座”作专题报告。本次讲座由安徽海外联谊会、安徽省人民政府侨务办公室主办,芜湖海外联谊会、芜湖市侨办承办,安徽师范大学中国诗学研究中心、芜湖市台联协办。全省各地市的港澳同胞、台湾同胞、海外侨胞和外籍华人通过线上线下相结合的方式聆听了讲座。讲座由芜湖市台办主任刘雪冬主持。
为传承弘扬中华优秀传统文化,推动中华诗教传承发展,2023年7月23日,南开大学文学院“服务学习·数字媒体和社会”社会实践团的师生们前往庄浪县白堡小学开展了“诗教中国”——杜甫《绝句》诗词讲解活动。
刘宁,1969年生,江苏江阴人。中国社会科学院文学研究所研究员,中国唐代文学学会理事,韩愈研究会副会长。1987至1997年在北京大学中文系学习,获得文学学士、硕士、博士学位,1997至1999年,在北京师范大学中文系博士后流动站工作,1999至2009年,任北京师范大学文学院副教授,2001至2002年,任韩国高丽大学中语中文学科交换教授;2006至2007年,受中美富布莱特访问学者(Fulbr...
高晓成,1978年出生,山西原平人。文学博士,中国社会科学院文学研究所副研究员,硕士生导师,研究方向中国古代诗学。2004至2007年在山西大学文学院获得硕士学位,师从刘毓庆先生;2010至2014年在中国社科院研究生院获得博士学位,师从蒋寅先生。
在中国语境中,红色诗歌指在中国共产党领导或引领下的革命作家和进步作家创作的具有人民性的诗歌。红色诗歌经典化是包括生产(创作)、分配与流通(传播)、消费(接受)各环节的完整的文学交往活动。从接受美学视角看,红色诗歌经典作品在接受形式上具有口传性,在接受内容上具有确定性,在接受方式上具有共享性,因此具有高度的人民性特征。红色诗歌经典化在新中国取得了巨大成就,但也面临人民性与现代性两种美学话语博弈的情形...
为进一步学习领会习近平总书记在文化传承发展座谈会上的重要讲话精神,推动中华优秀诗词文化的创造性转化、创新性发展,更好担负起新的文化使命。2023年6月29日,中国诗学研究中心召开中国古典诗学“双创”发展座谈会,南开大学博士生导师、中国唐诗之路研究会会长卢盛江教授,合肥师范学院袁晓薇教授应邀出席,中国诗学研究中心胡传志教授、潘务正教授、韩震军研究员、傅宇斌教授、张勇耀编审、部分专职研究员、中国古代文...
《周公之琴舞》应为整篇简文的题名,其所载组诗则应以《九絉》为题名。《九絉》或系周公诗《多士敬毖》与成王诗《敬毖》之合编。其所提及周公诗并不存在亡佚的问题。从《大武》及传说中的《康乐》来看,此类合编有着悠久的历史。周公作为冢宰,有纳言之责,《九絉》很可能便是周公所编,而其文本则应是传乐者所传。在体制上,《九絉》颇可与传说中的一些上古诗歌相互印证,对它们的价值,宜有新的评估。
现代新诗批评的南方传统还未曾得到学界充分关注。在2018年由四川民族出版社出版的《南方诗选》中,我提出了“南方精神”“南方写作”“南方诗歌”等系列概念,在随后与温远辉等合作主编的《珠江诗派》中,又将“南方精神”与珠江诗派的近代历史脉络作了关联。广东诗人和批评家野松这部《南方诗神的咏唱——广东诗人论》,就是探讨“南方精神”和建构“南方诗歌”谱系的力作,充分体现了当前广东和中国诗歌与批评的良好互动。
从总体上来探讨回族诗人木斧诗歌创作的诗学特征,是比较复杂而颇有难度的。木斧属于七月诗派,也深受七月诗派前辈诗风摘要:的深刻影响。木斧结合时代和个体体验,以及对其他流派诗艺的汲取,乃至鲁迅文学思想的传承,创造了属于他独特的诗歌世界作为获得“中国当代杰出民族诗人诗歌奖”的持续写作诗人,木斧诗歌体现出独特的诗学特征,也即铸造"力”的诗学、情绪和意象的契合、戏剧化的表达策略等几个方面。这是木斧诗歌与其他七...
情感诗学是木斧诗歌的重要特征。情感诗学既是诗人对时代变革的情感传达,也是诗人自觉的艺术和社会实践的结果。在近70年的创作生涯中,诗人十分强调感在诗歌写作中的作用,并能很好地处理情感与诗歌之间的关系。情感诗学饱雕着诗人丰富的生活经历和民族情怀,进而挖掘出了时代的强音,直抵人类生命的本质。诗人把生活经历置于情感诗学视野中,将民族、时代与生命熔铸在一起,形成了个体人生与诗艺的综合体。因此,木斧独特的诗歌...
高波,男,汉族,文学博士,教授,博士研究生导师。长期从事中国现当代诗歌和“红色经典”研究。在《文学评论》、《北京大学学报》、《读书》等杂志发表学术论文20余篇。主持教育部规划基金项目1项:《突厥语大词典》中诗歌的比较研究(2010-2014)。主要论文有:《中国诗歌的现代嬗变》、《诗歌典范和诗歌期待》、《越传越多的“仓央嘉措情歌”》、《“冬夏对话”与维吾尔族诗歌的“论辩体”》、《平心而论样板戏》等...

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