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格萨(斯)尔史诗在演述场域形成了一个从口头创编到接受,再到音声文本的生成和意义阐释的整一性认知体系,歌手、受众、语境、演述和意义等诸要素共建了一个共生共在的整体场。与此同时,书写、印刷、广播、电视和自媒体等信息媒介的交替与转换也在深刻影响着格萨(斯)尔歌手的认知模式、传统叙事策略和音声文本的生成规律。史诗传统与其他媒介形成了以口头演述为中心的扩散圆环式关系。随着新媒体时代的来临,“整体场”正在逐渐...
口头诗学范畴中的史诗学,主要讨论史诗的产生、创作,史诗歌手的演述、传承,文本创编规律和法则以及文本的多种异文等不同于书面史诗的特殊性质。我国三大史诗之一《玛纳斯》是典型的口头史诗,其演唱者玛纳斯奇的口头史诗演述创编从19世纪开始得到国际史诗学界的关注和研究,并对国际史诗学界产生深远影响。长期以来,对于史诗歌手在即兴表演当中创编问题的探讨是我国史诗学界的热门话题,文章通过对玛纳斯奇演述活动的长期田野...
马克思主义理论学科2003年获批马克思主义理论与思想政治教育硕士授权点,2006年获一级学科硕士学位授予权,是马克思主义理论学科设立后第一批获得一级学科硕士授权点的单位。
随着城市化进程和迁徙家庭化的发展,我国流动老人数量日益庞大,由此引发了许多社会问题,包括养老服务、医疗保障、文化适应、社会融入、心理健康、代际关系等。其中流动老人的文化适应与社区参与问题值得关注。
传统社会居住地相对稳定,很多人终其一生都生活在同一个地方,不曾有过流动,对周边的人们了如指掌,知道他们来自哪个家庭、从事何种职业,甚至知道他们的喜好。
所谓“社会学本位的定量研究路径”,就是基于数据资料与统计程序,同时又与社会研究对象最为贴合的研究方式。
根据《教育部关于加强新时代高校“形势与政策”课建设的若干意见》,按照“大学生在校学习期间开课不断线”精神要求,形势与政策课教研室主要承担全校各年级各专业本科生《形势与政策》课程的教学工作。
思想道德与法治教研室主要承担全校本科生“思想道德与法治”课的教学与相关科研工作,武夷学院“思想道德与法治”课作为校级重点课程,是在全校大一新生中开设的一门公共必修课。
中国的大西北自古以来就是多民族聚居的地区,也是古代世界四大文明的汇聚之地,具有丰富的文化底蕴,至今仍吸引着世界学者的目光,成为多种学科的源头。在当今西北周边的国际局势复杂多变、我国西部大开发战略全面实施的新形势下,对于事关我国国家安全、社会稳定和经济发展的西北民族问题的研究。尤其具有特殊的现实意义。
西藏是重要的中华民族特色文化保护地。西藏文化是中华文化的有机组成部分,在中华文明的形成发展进程中作出了重要贡献。
根据《民法典》第703条规定,租赁合同,是指出租人将租赁物交付承租人使用、收益,承租人支付租金的合同。
农村小微企业的绿色发展是乡村振兴与生态文明建设的必然要求,但其绿色转型面临环境保护与自身发展难以兼顾的困境。在以强化末端治理、能源替代、环境管理规范化为主的转型实践中,企业大多延续扩大产能增加总营收的方式应对环境成本内部化的压力,同时,长期政策性停产或限产使企业产能增长受限,企业选择精减用工控制运营成本,最终转型带来环境质量改善、产能规模下降和社会失业增加。可见,由于以体育用品企业为代表的县域小微...
本文基于日常生活的语境,将有机食品消费视为一种实践,而非仅仅是一次行动。通过对有机食品惯常消费者的分析,本文发现对生产者的信任、感到健康和安心以及追求食物的原味是人们购买和食用有机食物的主要动机。有机食品消费从尝试性的行为发展成稳固的、日程性的消费实践,其背后是一套与之相关的生活方式和日常消费理念;它表现为对环保、自然和适度的倾向。因此,有机食品消费并不是独立的、专门的现象,而是实践逻辑和趣味在饮...
既有的国家—社会关系理论主要从实体论的角度探讨国家与社会的对立或合作关系,对中国治理经验的解释存在明显的不足。通过对村庄治理实践进行历时性、空间性的解读,建构一种“权力谱系社会学”的理论框架,可以更好地理解中国治理体制中的国家—社会关系。权力谱系社会学本质上是探讨各种权力主体中的国家成分、社会成分、自我成分的互动互构机制在治理层级和时空层面的渐变规律。总体来说,它具有三大理论要素,一是成分论,二是...

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