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搜索结果: 31-45 共查到知识库 武术理论与方法相关记录238条 . 查询时间(4.373 秒)
The purpose of this study was to assess relative total body fat and skinfold patterning in Filipino national karate and pencak silat athletes. Participants were members of the Philippine men's and wom...
The purpose of the study was to develop an aerobic fitness assessment test for competitive Karate practitioners and describe the preliminary findings. Five well-trained, competitive Karate practitione...
In an attempt to test the conceptual model by Lane and Terry, the purposes of this study were 1) to assess mood states in non-depressed and depressed young karate athletes; 2) to assess mood states in...
Previous research has shown how dynamical systems theory provides a relevant framework for investigating decision-making behavior in sport. The aim of this study was to adopt concepts and tools from n...
Previous research has demonstrated the importance of isometric maximal strength (PF) and rate of force development (RFD) in a variety of athletic populations including track cyclists and track and fie...
The purpose of this study was to identify the profile of the Olympic champions and the other competitors who were involved in the Games. The information on each of the athletes was obtained from the “...
For judo players, as in many sports activities, strength development has become an important element of performance. However, this should not be done separately from the development of technique. Spec...
Mixed Martial Arts (MMA) competitions were introduced in the United States with the first Ultimate Fighting Championship (UFC) in 1993. In 2001, Nevada and New Jersey sanctioned MMA events after requi...
为探讨中华武术的审美意蕴,使其在中西方体育文化中保持独有的魅力,逐步融入现代社会发展当中。研究首先梳理了中华武术审美意蕴的历史流变,认为在历史长河中,部分中国的古典美学内涵被武术所吸收,对武术产生深远影响。通过比较中国武术与西方体育的审美意蕴差异,认为武术与西方体育不同表现可归纳为:内在的自我修养与外在自我表现的差异,即武术技击的动静疾徐、刚柔虚实,融入对立统一的整体和谐审美体验之中,具有自身的特...
对我国武术文化的华侨华人传播脉络和特征进行分析,研究表明武术文化由商贸、谋生以及逃难等的华侨华人传播到周边国家;华侨华人大规模出现主要在近现代,武术文化伴随着其发展经历了无意识传播、自发组织传播和有组织传播3个阶段;在新中国政府的支持下,主动传播成为了华人华侨国际传播武术文化的主要特征,孔子学院、专门的培训基地等成为重要的传播形式。
以武术运动发展较早的韩国为调查对象,采用文献分析、问卷调查、数理统计等方法,对韩国习武对象、武术在韩传播外部环境、韩国武术发展现状等方面展开定性与定量分析。在此基础上,结合当前国际环境和武术的民族特性,从传播者、传播内容、传播媒介、受众、传播效果等5个方面提出官方民间传播者应协调发力、传播内容兼顾表里与平衡、丰富传播媒介与表达方式、关注两类受众调整传播策略、根据传播效果改善传播生态等中国武术的对外...
民国时期武术的科学化变革     武术  国术  民国  科学化       2014/10/13
作为现代武术发展史上的一个高峰,民国武术置身于当时人们追求“科学”的话语背景之中。以“传统”为特征的国术(武术)与当时的“科学”话语形成了较大的反差与抵牾。国术界要实现以武图强的远大抱负,国术的“科学化”问题首当其冲。鲁迅与陈铁生的论战围绕国术是否有提倡的必要展开,一方面为国术的科学化做了舆论上的铺垫,另一方面也促使国术界开始反思传统武术的痼疾。进而,国术界从理论和实践两个方面展开了国术科学化的改...
为了研究有过武术运动经历的警务人员判别的转化加工过程,利用任务转换范式,对训练组(12人)和对照组(12人)的任务转换行为数据进行记录与分析。结果显示:武术运动员警察的转换损失显著小于普通警察(P<0.05)。为了探索情绪对于武术运动员警察的转换加工过程的影响,引入了3种不同的情绪诱导条件,结果显示:正性和负性情绪均能破坏转换加工过程,武术运动员警察在负性情绪下,转换损失的变化不显著,一般警察在负...
研究以马塞尔•莫斯、皮埃尔•布尔迪、米歇尔•福柯等人的身体技术理论为基础,以质性研究方法为主要手段,采用参与观察与深度访谈,对日本千叶县太极拳教室中不同水平学员,在太极拳身体技术习得过程中的实际情况进行调查,以检验太极拳身体技术的习得与社会结构,以及与身体抵抗之间的关系。通过研究表明太极拳身体技术的习得不仅是通过权威的模仿、惯习的规则化、规训等社会结构来进行复制...
儒学的无神论观念限定了中国神学体系的发育,儒学的静养哲学亦遏制了中国舞蹈业的发展。义和团的请神附体上法仪式担负起短时期、大范围内为民众造神的任务。义和团的巫术表演对中国巫术舞蹈业的发展做出了贡献,其所引发的巫术舞蹈的普及、推广和革新工作影响甚大。义和团巫舞直接借鉴了中国传统戏曲和民间巫术的表演传统,并引起晚清巫术舞蹈业的兴起。晚清高层权力的剧烈变更触动了义和团选神制度的勃兴,义和团在公共空间动作感...

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