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重构武术教育新体系必须强化国家意识
学校体育 武术教育 武术文化 国家意识
2009/5/20
以中国武术教育为研究对象，从国民教育的宏观视角出发，通过对建国以来学校体育和武术教育相关法令法规的梳理，提出强化国家意识是应对当前国家意识淡薄的需要，是摆脱体育课概念的武术教育的需要，是民族文化发展的需要。指出强化国家意识，必须开展武术教育，必须开设武术课，必须配备专业武术教师，必须考核武术教育。
武术优势的困惑与优势武术的崛起
武术优势 优势武术
2012/5/25
对新时期武术优势与优势武术进行概念界定。利用文化的时代性和民族性及其关系、文化交流的互惠互利性坐标体系,分析了在新时期武术面临技击性优势、健身性优势、德行教育功能优势、神秘文化优势等衰落的各种困惑,认为休闲性健身武术、文化性武术、区域性学校武术等优势武术项目是未来的发展方向。
武术电视传播：文化为魂
武术 文化 电视传播 后奥运
2015/9/8
中华武术是受中国传统儒、道、墨、释等文化影响而形成的一种体育文化，讲求武德伦理、自修兼济、艺术审美，蕴含着儒家的仁义思想，墨家的非攻思想，道家的自然思想，佛家的救世思想，强调身心一元；目前中国电视对武术以固定化栏目传播的主要是技击武术。对武术技击的放大传播从某种程度上戕害了武术文化，导致了受众对武术的误解，从长远来看不利于武术文化的整体传承；在后奥运时代中国传统文化复兴的背景下，武术电视传播需以“...
太极拳是人类防病健身、益寿延年、搏击防身的法宝，被西方人称为中国的第“五大发明”。目前世界各国练习太极拳的不计其数，而且逐年增多，但就如何进入这人见人爱、深奥莫测、终身追求的太极“殿堂”呢？
论陈氏太极拳的放松与发劲
陈氏太极拳 放松 发劲
2009/4/3
目前太极拳在全球的发展如雨后春笋，遍地开花。在对外开放这个大的方针政策下，随着我国经济的高速发展，文化体育交流活动的日益频繁，尤其是北京申奥成功，给武术提供了进入奥运的大好时机。而在众多的武术派别中，以独特的风格代表了中华民族优秀传统文化的太极拳，正以她丰富的文化内涵，以及修身养性、强身健体、防身自卫、陶冶情操、娱乐艺术享受于一体的良好作用，逐步被世界人民所喜欢。参与太极拳运动的人数日益增多，其中...
二十一世纪太极拳发展刍议
二十一世纪 太极拳 发展刍议
2009/4/3
太极拳作为中国东方传统文化的杰出代表，在历经了三百余年的衍变发展后，终于在本世纪末，向全人类发出了它应有的璀璨光芒。而面对即将来临的二十一世纪，太极拳将为人类作出怎样的贡献；太极拳在下个世纪里，有怎样的发展前景；在世纪之交，我们需要作些什么。
太极推手是太极拳功夫实战练习的一种表现形式，它是一种斗智、斗勇的对抗性运动，练习太极推手既要注重实战技术的训练，更要体会战术的运用，笔者随陈正雷老师习练陈氏太极推手多年，对太极推手技法略有体会，并深感战术在推手实战中的重要性，在此略谈一下自己的体会，望同好指正。
练太极拳膝关节疼痛的原因分析及防治
太极拳 膝关节疼痛 原因分析 防治
2009/4/3
膝关节是人体下肢支撑身体最重要的关节，太极拳运动虽不是激烈的体育运动项目，但由于练习过程中要求身体放松下沉，下肢松胯屈膝，经常有一腿支撑重心，所以对腿部力量的要求很大，膝关节的正确锻炼及对其的保护则更为重要。
太极拳是意念、呼吸、动作三者密切结台的内外兼修的内功拳。坚持演练，其健身功效显著，这已成为广大太极拳爱好者的共识。但也应当看到，当前推广太极拳活动中确实存在着重健身、轻技击的现象，一些竞赛活动也多是拳械套路表演赛，以致人们从直观角度看，感到太极拳不如外家拳的动作刺激，甚至怀疑太极拳的技击功能。
刚与柔是太极拳中的一个对立关系，是相对矛盾又统一的，并能相互转化。按照阴 阳学中无极生太极，太极分阴阳的原理，阴代表柔、阳代表刚，因为阴阳是可以相互转 的，所以刚柔也是相互渗透的。练习陈氏太极拳强调先去僵求柔，然后再集柔成刚而 后始能刚柔相济。下面我把在陈氏太极拳对刚柔的一点体会，阐述如下： 我们初学太极拳的人有的动作比较僵硬呆板，有的动作柔软无力，这两种现象都不 能称之太极拳，真正的太极拳是应该...
陈式太极拳系统化训练
陈式太极拳 六个阶段 系统化训练
2009/4/3
陈式太极拳是中华武术的精华，是我国宝贵的传统文化遗产。它以其独特的运动方式和风格誉满武坛。在陈式太极拳发展传习过程中，历代拳家积累了一套系统严密的训练方法。在此，我将陈正雷大师讲授的陈式太极拳传统训练方法与自己多年练习及教学当中积累的一些经验体会结合起来作以介绍，敬请各位指正。
夫物，散必有统，分必有合，天地间四面八方，纷纷者各有所属，千头万绪， 攘攘者自有其源。盖一本可散为万殊，而万殊咸归於一本，拳术之学，亦不外 此公例。夫太极拳者，千变万化，无往非劲，势虽不侔，而劲归於一，夫所谓 一者，自顶至足，内有脏俯筋骨，外有肌肤皮肉，四肢百骸相联而为一者也。 破之而不开，撞之而不散，上欲动而下自随之，下欲动而上自领之，上下动而 中部应之，中部动而上下和之，内外相连，前後相需，所...
夫物，散必有统，分必有合，天地间四面八方，纷纷者各有所属，千头万绪， 攘攘者自有其源。盖一本可散为万殊，而万殊咸归於一本，拳术之学，亦不外 此公例。夫太极拳者，千变万化，无往非劲，势虽不侔，而劲归於一，夫所谓 一者，自顶至足，内有脏俯筋骨，外有肌肤皮肉，四肢百骸相联而为一者也。 破之而不开，撞之而不散，上欲动而下自随之，下欲动而上自领之，上下动而 中部应之，中部动而上下和之，内外相连，前後相需，所...