搜索结果: 31-45 共查到“知识库 中国各体文学”相关记录2461条 . 查询时间(5.76 秒)
并置的空间结构：北美华文文学中的家族史讲述方式
北美华文文学 家族书写 并结构置 第三空间
2024/4/1
北美华文作家们以其独特的异乡经历与家族感受，直觉性与技艺性地磨砺叙事语言与叙事形式，通过并置的空间结构进行书写，从而形成家族小说中独具辨识度的异乡叙事特色。这种异乡叙事最显著的结构特点是，两个并置的叙事层在进行形式互换后，并不会产生本质性的文本差异，即它们具有一种同质性的互换关系，它们之间没有明确的因果分歧或顺序联结，因此可以互相观看、彼此印证，构成每层叙事自身的线索是独立而完整的，它们共同服务于...
文学创作中的模仿现象是自古及今都存在的。文学创作中对他人作品的创意造言智慧进行模仿，有些是属于修辞上的“仿拟”，有些则是创作中的“抄袭”。“仿拟”与“抄袭”在本质上是有分野的，但在现实的文学创作中往往会出现混淆的现象。为此，就需要我们从理论上制定标准。通过标准的制定，进而实现“仿拟”与“抄袭”的自然区分。我们认为，防止文学创作中的“仿拟”滑入“抄袭”的泥潭，需要在抑制创作者掠人之美的情感冲动与实现...
从《一个人的战争》到《北去来辞》看林白女性成长小说创作新变
林白 女性成长 主体建构 创作新变
2024/4/1
《一个人的战争》和《北去来辞》分别是林白在20世纪90年代和21世纪后创作的两部有关女性成长的长篇小说，两部作品内在具有一脉相承的连贯性。从林白与作品中人物的双线成长、主人公的漂泊流浪与自我救赎、他者包围下的主体成长、完整性的主体建构几个方面对两部作品进行比较分析，可以看出主体由成长“未完成”状态的迷茫转向成长完成时对理性的回归。林白也从“女性主义”的标签中挣脱出来，以“超性别”的视角去理解、建构...
家训体的形成及其文体之确立
家训体 形成事实 文体名称 文体确立
2024/4/1
随着家族、家庭的出现和宗法制度的建立，家训、家诫行为也随之产生并不断丰富发展，而且始终伴随着人们的社会生产生活。把早期的口头的教导训诫的话语，用文字记录下来，就成了书面家训（即家训、家诫文）。以《尚书·无逸》为代表，先秦时期就已经形成了专题性的家训体论说文。后来随着词汇的双音化，以及人们认识到“诫”体专门的义指和适用范围，家训体著述除了以“诫”（戒）为题名外，多称为“家诫”“家训”（还有“家约”“...
“儒侠”一词最初被用来指代儒士和侠士两类社会群体，宋代时开始演变成指代具有侠气的文人，明清时则逐渐凝聚为一种理想化的人格、行为范式。文人具有侠气这种文学文化现象具有深厚的思想渊源，是对孔孟张扬主体人格的承继，之后又在阳明心学思潮和泰州学派的狂侠传统以及清初遗民的实践中被传承光大。对士人心态、审美心理、文学表现等产生了重要影响，尤其在清代小说中，“儒侠”成为一种群像，折射着文人的创作心态、审美取向，...
清华简《周公之琴舞》所载组诗之题名及构成
清华简 周公 上古诗歌
2024/4/1
《周公之琴舞》应为整篇简文的题名，其所载组诗则应以《九絉》为题名。《九絉》或系周公诗《多士敬毖》与成王诗《敬毖》之合编。其所提及周公诗并不存在亡佚的问题。从《大武》及传说中的《康乐》来看，此类合编有着悠久的历史。周公作为冢宰，有纳言之责，《九絉》很可能便是周公所编，而其文本则应是传乐者所传。在体制上，《九絉》颇可与传说中的一些上古诗歌相互印证，对它们的价值，宜有新的评估。
据搜集现存文本可知，以韩国为题材的中国现代戏剧共有24部，以话剧居多。剧作家之所以选择异域题材，源自其以韩国为殷鉴，意欲振奋民众情绪和斗争精神的创作动机，也是其民族身份认同基础上的国际同盟意识和对世界和平构想的体现，形象地诠释了抗日统一战线背景下中国现代作家的民族观、国家观与和平观。他们大量刻画誓死抗日的爱国者、革命家等民族英雄形象，既表达出对中国现实的失望与愤怒，又饱含其对中国出现民族英雄的渴望...
气味与阿来小说的空间建构
阿来 小说 气味 空间
2024/4/1
阿来小说中存在着大量的气味书写，它们对阿来小说的空间建构发挥了重要作用。不少学者倾向从时间的维度分析气味与记忆、历史的关系，而弱化了气味与空间的联结。实际上，气味不仅与个体的记忆有关，还具有一定的空间属性。气味书写使阿来小说呈现出多层次的空间感：首先，气味与藏区的自然地理空间密切相连，传递出浓烈的藏地气息；其次，气味建构着一个独立的社会空间，影响着人与社会之间的关系；最后，气味搭建了人物的心理空间...
“南方精神”与南方诗歌谱系建构（图）
南方精神 南方诗歌 谱系建构
2023/7/14
现代新诗批评的南方传统还未曾得到学界充分关注。在2018年由四川民族出版社出版的《南方诗选》中，我提出了“南方精神”“南方写作”“南方诗歌”等系列概念，在随后与温远辉等合作主编的《珠江诗派》中，又将“南方精神”与珠江诗派的近代历史脉络作了关联。广东诗人和批评家野松这部《南方诗神的咏唱——广东诗人论》，就是探讨“南方精神”和建构“南方诗歌”谱系的力作，充分体现了当前广东和中国诗歌与批评的良好互动。
长篇小说《白虎赛》是李传终又一部创作。这是作家以细腻而精致的叙述方式,在全球化视域下直面少数民族村庄转型发展的一次艺术实践。《白虎寨》重点探讨少数民族村庄的民族地域文化和少数民族的生存境况,对民族文化、民族心理、民放理想的挖掘和审视更具特异性。李传锋始终坚守民族地域文学创作,不仅丰富了当代文学的书写空间,而且也从侧面思考如何在全球化视域下激活地域文学创作的当代命题。
1990年代以来的作家在追述历史运动的发展历程中,始终寻找自己的兴趣点,发出独特的声音,探索丰饶的精神内涵,这体现了作家对历史的重新体认和审美建构。这种超越既定的叙事成规,已经成为这一群体作家创作的独特优势。但是作家一旦把这种历史文化资源纳入既定的叙事模式时,往往会陷入叙事的困境,因此作家有必要切入到这个时代精神的本质,搜寻历史文化的写作资源,强化内在的思想深度,修正自身的审美趣味,对历史的存在境...
从总体上来探讨回族诗人木斧诗歌创作的诗学特征,是比较复杂而颇有难度的。木斧属于七月诗派,也深受七月诗派前辈诗风摘要:的深刻影响。木斧结合时代和个体体验,以及对其他流派诗艺的汲取,乃至鲁迅文学思想的传承,创造了属于他独特的诗歌世界作为获得“中国当代杰出民族诗人诗歌奖”的持续写作诗人,木斧诗歌体现出独特的诗学特征,也即铸造"力”的诗学、情绪和意象的契合、戏剧化的表达策略等几个方面。这是木斧诗歌与其他七...
情感诗学是木斧诗歌的重要特征。情感诗学既是诗人对时代变革的情感传达,也是诗人自觉的艺术和社会实践的结果。在近70年的创作生涯中,诗人十分强调感在诗歌写作中的作用,并能很好地处理情感与诗歌之间的关系。情感诗学饱雕着诗人丰富的生活经历和民族情怀,进而挖掘出了时代的强音,直抵人类生命的本质。诗人把生活经历置于情感诗学视野中,将民族、时代与生命熔铸在一起,形成了个体人生与诗艺的综合体。因此,木斧独特的诗歌...
王祥夫的小说创作体现出一股不可忽视的艺术力量。王祥夫小说表达的意义在于,通过日常生活的细节描写,挖掘出个体生存的复杂心理,并让个体自我消除这种复杂的心理,凸显人性的真实,直抵生存的本质。本文紧紧抓住王祥夫小说叙事艺术特点从三个方面来闻释小说的叙事倾向,即从家庭伦理角度凸显个体生活的荒诞行为和婚姻悲剧:从平民立场书写多村无奈的生存境遇与痛楚:从人物心理侧面透视失业者的生存理想与价值追求。这三个方面几...
