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为深入贯彻落实习近平总书记视察新疆重要讲话重要指示精神,积极发挥文物在推动“文化润疆”工程、铸牢中华民族共同体意识方面的作用,加大主题教育成果转化力度,2023年7月28日,文化润疆重点项目:“故宫厅”揭牌仪式暨“盛世琳琅——故宫博物院藏清代宫廷玉器展”开幕活动在新疆维吾尔自治区博物馆举行。
青玉凤蝠如意,清,长42.7厘米。如意青玉质,如意头灵芝形,上饰蝙蝠衔符节,配以灵芝纹。柄部修长弯曲,拱面上浮雕凤纹和万年青等图案。《晋书》记载:王敦“每酒后辄咏魏武帝乐府歌:‘老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已’,以如意打唾壶,壶边尽缺。”唐代诗人李贺《始为奉礼忆昌谷山居》诗中有:“向壁悬如意,当帘阅角巾”之句。可见晋唐时代,我国已有如意。当时如意的功能主要是用来搔痒。
芗他君石柱,东汉,高119.2厘米,宽33.5厘米。石柱上正文10行417字。此件石柱为芗他君祠堂内置放的石柱之一,立于东汉桓帝永兴二年(154年)。石柱四面刻有人物、动物画像,前面上半部刻文字,最上刻“东郡阙县东阿西乡堂芗他君石祠堂”,下刻正文,内容记载芗他君事迹以及其子芗无患等为其建立祠堂的原因与经过。柱础为一雕刻精美的神兽。刻石文字书法自然,体现了东汉隶书风貌之一种。汉代题刻石柱存世较少,如...
汉池阳令张君碑,东汉,右石存高102厘米,左下石存高42厘米,合宽82厘米。碑右刻石存文9行157字,左下刻石存文5行41字,隶书体,存字宛如新刻,书文刻字极有劲力,是汉碑代表作之一。此碑之大块发现于清道光间,先归端方,后归周季木收藏。小块原藏于山东柯昌泗处,后同归周季木收藏。最早考证此碑者为吴士鉴,认为碑文中的西乡侯是三国时期魏西乡侯张既,故定名“魏西乡侯兄残碑”,后周季木、杨树达、余嘉锡否定此...
朝侯小子碑,东汉,存高86.5厘米,宽81.6厘米,厚17.3厘米。碑刻存文14行198字,隶书体。碑文书体端庄清晰,刊刻精良,书法类曹全碑,严谨秀丽,有力而富变化,又存字较多,少有漫泐,为存世汉碑中的精品。碑文内容记载逝者生前身份、品行与从宦政绩。此碑于清末于陕西西安出土,曾归周季木收藏。
纵:72厘米,横:64厘米。马衡捐赠。此为乾隆年刻黄小松跋后较早拓本。“朱君长”一石隶书三字,由黄易发现并移至济宁州学,翁方纲等人刻跋,无年代,诸多跋语定为汉代。虽只三字,但字形无拘无束,确立了自己的特有风采,评者认为颇类曲阜两《坟坛》笔意。在碑学大盛之时,“朱君长”的独特神韵,使人耳目一新,备受时人推崇。翁方纲云:“此三字不著时代,然真汉隶也,以书势自定时代耳。”方朔云:“结构淳古,风神飘逸,隶...
熹平石经残石,拓本纵:29.2厘米,横:11.8厘米、22.4厘米、12.5厘米。此为宋拓本,二开半,黄易鉴藏,题跋并钤“黄易之印”、“小蓬莱阁”印。石经刻于汉熹平四年(175年)。石经内容包括《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》五经,并《公羊》、《论语》二传。隶书字体方正,结构谨严,是当时通行的标准字体,传为蔡邕所书。熹平石经又称一字石经、一体石经。系东汉末年蔡邕、李巡等奉诏,为正定经本文字...
纵:27.9厘米,横(半开):15.6厘米。此为明早期拓本,八开跋七开半,“嗣”字完好,下多“陶”字和“园”字右半,“纪”字尚存。碑立于汉延熹五年(162年)。碑为纪念中华人文初祖仓颉所立。此碑字比他碑为小,汉隶之小者,自《武梁祠画像》外即推此。书法茂密秀丽,居《华山碑》、《曹全碑》之间。碑现藏陕西西安碑林博物馆。
“甲天下”瓦当,西汉,直径19.8厘米。西汉瓦当,陶质。瓦当是建筑用材料,覆盖于宫殿、庙堂或其它房屋建筑顶部边缘,下垂一面朝外,故称“当”,有朝向之意。瓦当面通常为圆形,上有图案、文字,或二者并存,是研究图案、文字和建筑构件的重要实物。此件瓦当面上部为一马一鹿图案,左右并列,下部“甲天下”3字凸起,篆书体。“甲”作序数时为第一的代称,《文选·张衡〈西京赋〉》:“北阙甲第,当道直启”,李善注引薛综曰...
“永受嘉福”瓦当,西汉,直径15.7厘米。西汉瓦当,陶质。瓦当面“永受嘉福”4字凸起,缪篆书体。缪篆书体在汉代铜器和印章文字中时有所见。《汉书·礼乐志〈安世房中歌十七章〉》:“其诗曰:承帝明德,师象山则。云施称民,永受厥福。承容之常,承帝之明。下民安乐,受福无疆。”“永受嘉福”为祈福之语。
“维天降灵”瓦当,西汉,直径17.9厘米。西汉瓦当,陶质。瓦当面“维天降灵,延元万年,天下康宁”12字凸起,篆书体。《汉书·宣帝纪》“(元康四年)三月,诏曰:‘乃者,神爵五采以万数集长乐、未央、北宫、高寝、甘泉泰畤殿中及上林苑。朕之不逮,寡于德厚,屡获嘉祥,非朕之任’。”又“承天顺地,调序四时,获蒙嘉瑞,赐兹祉福,夙夜兢兢,靡有骄色,内省匪解,永惟罔极”。此实为统治者以自然现象附会神灵祥瑞之兆,又...
陶白虎纹瓦当,汉,直径19.3厘米。白虎是主管西方的神灵,与青龙、朱雀、玄武共同组成四神(也称四灵)。此瓦当外廓较宽,白虎依据圆瓦而呈弧形,蕴含气势,动感强烈,突出了老虎的威严。整体设计匀称,富于美感。
食斋祠园画像石,东汉,高68.5厘米,宽40厘米。石面主体为一人物刻像。人物为正面形象,平冠长裾,双臂交叉上抱于胸前,左手持斧,右手持钩,应为逝者画像。石面左侧刻铭文“食斋祠园”,1行4字,隶书体。祠园为祭祀逝者的处所。《居贞草堂汉晋石影》著录。
故宫博物院2019年3月29日宣布新成立玉文化研究所、文物保护科技研究所、古书画鉴藏研究所、建筑与规划研究所、知识产权研究所共五个研究所。2019年故宫研究院形成共二十八个机构的学科布局。故宫博物院院长单霁翔回顾了故宫研究院成立以来所走过的历程。故宫研究院自2013年10月成立以来,跨过了五个年头,以“学术故宫”为宗旨,不断发展壮大,目前已经形成一室(研究室)、一站(博士后科研工作站)、二十一所,...
“域外神工——故宫博物院藏痕都斯坦玉器展”从故宫博物院藏文物中遴选出50件痕都斯坦玉器,其中包括17~19世纪古代印度、土耳其以及中亚至东欧地区的各类典型玉器。该展览不仅弥补首展中没有玉器的缺憾,同时这批高品质的玉器,也将故宫鼓浪屿外国文物馆的展览品质推上了新的台阶。

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