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为深入贯彻落实习近平总书记视察新疆重要讲话重要指示精神,积极发挥文物在推动“文化润疆”工程、铸牢中华民族共同体意识方面的作用,加大主题教育成果转化力度,2023年7月28日,文化润疆重点项目:“故宫厅”揭牌仪式暨“盛世琳琅——故宫博物院藏清代宫廷玉器展”开幕活动在新疆维吾尔自治区博物馆举行。
青玉凤蝠如意,清,长42.7厘米。如意青玉质,如意头灵芝形,上饰蝙蝠衔符节,配以灵芝纹。柄部修长弯曲,拱面上浮雕凤纹和万年青等图案。《晋书》记载:王敦“每酒后辄咏魏武帝乐府歌:‘老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已’,以如意打唾壶,壶边尽缺。”唐代诗人李贺《始为奉礼忆昌谷山居》诗中有:“向壁悬如意,当帘阅角巾”之句。可见晋唐时代,我国已有如意。当时如意的功能主要是用来搔痒。
故宫博物院2019年3月29日宣布新成立玉文化研究所、文物保护科技研究所、古书画鉴藏研究所、建筑与规划研究所、知识产权研究所共五个研究所。2019年故宫研究院形成共二十八个机构的学科布局。故宫博物院院长单霁翔回顾了故宫研究院成立以来所走过的历程。故宫研究院自2013年10月成立以来,跨过了五个年头,以“学术故宫”为宗旨,不断发展壮大,目前已经形成一室(研究室)、一站(博士后科研工作站)、二十一所,...
“域外神工——故宫博物院藏痕都斯坦玉器展”从故宫博物院藏文物中遴选出50件痕都斯坦玉器,其中包括17~19世纪古代印度、土耳其以及中亚至东欧地区的各类典型玉器。该展览不仅弥补首展中没有玉器的缺憾,同时这批高品质的玉器,也将故宫鼓浪屿外国文物馆的展览品质推上了新的台阶。
山子翠玉质,带翠玉玉皮颜色。山子上圆雕人物山景。一面利用翠色的深浅表示色泽的不同,采用深雕、凸雕等技法琢出山景,山间有溪流、松树、石阶路和亭台。两老人立于亭前交谈,一童子肩扛小锄及花篮随后。另一面保留了玉皮的颜色,琢成山石、松树、流水、飞鹤与双鹿等纹饰。
清翠佛手,佛手采用了镂雕和圆雕的技法,造型饱满形象,丰盈肥硕。其下部为丛枝绿叶,托护着一束成熟的佛手,佛手纷繁相拥,长短匹配,鲜活而生动,透出果实的成熟美态。因总体造型雕琢得极为逼真,表面还巧用一点淡黄俏色,顿觉生机盎然,美不胜收。 佛手亦称“佛手柑”,果实通常在冬季成熟,呈鲜黄色。基部为圆形,上部分裂如掌,成手指状,香气浓郁。这件翡翠的颜色称为“豆种”,有“十有九豆”之说,其特征是绿色清淡,质地...
清翡翠透雕螭,此带扣分为子、母两只,均呈方形厚板状,一只为带钩,雕成曲形螭首状;另一只为环扣,雕成椭圆形圆环状,双扣相合,用以扣系腰带。两扣上部均为碧绿之翠,各自高浮雕镂空螭纹,螭身卷曲,昂首抬头,额后正中有一束鬃发飘于脑际,形象逼真;螭身周围饰以云头、水花纹饰;两扣下部皆为白色为主的方形底托,最底部各有一圆纽,用以系带使用。清代带扣花样繁多,其做工虽不如汉代玉扣严谨,却有其别样的特色。这件带扣正...
清翠羊纽活环盖瓶,瓶身细长,瓶体外面及盖纽均为圆雕和镂雕羊首衔活环形象。盖顶部圆雕一只站立的山羊,神态温和,俯视下方。纽下镂雕四羊首衔活环,与瓶颈一层和瓶身上下两层的镂雕羊首衔活环相对应。羊首雕饰极为生动,双角健壮有力,目光炯炯有神,充分显示山羊的活力。瓶腹下部内敛,瓶底呈喇叭形,腹下有凸雕弦纹一道。此件器物的翡翠颜色较为特殊,以黄色调为主,衬以绿色地,故称“黄加绿”。该瓶为清宫旧藏,所雕刻的山羊...
清翠狮纽活环四足长方盖炉,此炉以巨大的翠料制成,造型总体为长方形立式,分炉盖和炉身两部分,采用圆雕、浮雕、镂雕三种雕刻技法。这件器物呈翡红、翠绿色,翠绿的色泽有如芳草地,淡淡的翡红似晚霞中漂浮的朵朵彩云,温润的色调现出惊人的美丽。从器物雕琢技法看,盖纽圆雕一只雄狮,四腿微蹲,双目圆睁,鬃发飘逸,张嘴向天,似发出怒吼之声,尾巴盘曲于狮背之上,形态健壮而威猛。炉盖上浮雕一圈蕉叶纹。炉身四角镂雕四只向上...
清菜玉浮雕梵文扳指,扳指呈圆筒状,一端微薄,可套于手指。通体为水绿色,偶有深绿色斑块,表面整体用四条凸起弦纹将扳指隔成三段,分别雕刻不同纹饰,上、下两侧凸雕双钱连纹,中部较宽,内雕两层纹饰,上为一周梵文,每个梵文之下各饰一朵莲花。 扳指原为古人拉弓射箭的实用之物,其后演变为艺术欣赏品,以翡翠、玉石、玛瑙、瓷、骨等雕刻为最多。
清乾隆款菜玉光素撇口盘,总体造型为盘式,敞口、弧壁、圈足,足根为玉环状。圈足内以工整篆书阴刻“大清乾隆年制”三行六字款,字体标准。此盘通体素面,无任何纹饰,盘壁轻薄透光,玉质绿如春水,间带深绿斑点,美不胜收。
清乾隆御制墨玉浅雕诗册,诗册原装共计十片,现仅存有四片,计为第三、第五、第八、第十片。各片均以精致的墨玉雕刻制成,一片两面连刻高宗御笔诗文,第十片玉册背面刻云龙纹图案,所有文字及图案均采用阴刻填金工艺。 第三片:正面刻有文字:“律。露色烟光霭禁垣,昌辰嘉宴会亲藩;榖登”;背面刻有文字:“万宝真成瑞,菊先重阳已泛樽。拂槛茏葱木有本,拍堤汪囗(氵歲)水”。 第五片:正面刻有文字:“招林牖风光美,负带烟...
清黄玉浮雕锦袱双轴烟壶,此烟壶为扁圆形。直颈平口,半圆形珊瑚盖。削肩,敛腹,椭圆形足。器型大方典雅,曲线优美。纹饰为浅浮雕双轴锦袱。袱,就是包裹或覆盖用的布单。将此纹饰用在烟壶上,是拟人的装饰方法,可谓独具匠心,巧妙新颖。锦袱边缘刻回纹,地刻菱形花纹。中间为双卷轴,轴前为花结,结两侧垂袱角。浅浮雕技艺精湛,雕出了锦袱的质感效果,整体纹饰富贵古朴,具有传统的古典的艺术特色。黄玉的质地温润无暇,纯正的...
清乾隆款黄玉浮雕兽面纹撇口杯,杯体为桶式造形,上部撇口,下部内敛,均呈圆弧型。口沿内外面光素无纹饰,杯壁中间部位有两道素面宽带弦纹,两带之间以线刻饰卷云纹、三角几何纹。两条素面宽带将杯壁分为上下两部分,上部为浮雕一圈变体仰莲纹,以拱托杯口;下部为浮雕仿古兽面纹,形像生动而繁密,使下部显得沉稳庄重。杯底为立式圈足,足上部另有一圈光素弦纹。杯底镌刻阴文篆书“乾隆年制”二行四字款。此杯雕刻技艺精湛,线条...
清碧玉圆雕螭纽是彝是训方图章,玉质含有银色亮片。印纽为圆雕螭龙,龙身盘曲,昂首仰视,双眼圆瞪,张口翘舌,神态威猛,龙须向两侧伸张,与卷云纹相连,形成厚重的纽顶。印面雕刻四字篆书“是彝是训”,以阴阳相间的刻法制成,刀法婉转流畅,体现了清中期篆刻风范。 彝,指古代的一种器皿;训,指教导、训诫。此四字源于儒家经典《尚书·洪范》:“皇极之敷言,足彝是训,于帝其训,凡厥庶民,极之敷言,是训是行,以近天子之光...

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