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“李约瑟难题”的经典概述是：“从公元前1世纪至公元15世纪，在把人类的自然知识应用于人的实际需要方面，中国文明要比西方文明有效得多，为什么现代科学产生在欧洲而不是中国？”这个“难题”的预设条件存在错误，而正题中的设问则是针对没有成为历史事实的“否定性”问题，不符合历史学的研究原则。近代科学在西欧的勃兴是一种特殊性，而世界其他文明没有独立地发展出近代科学是一种普遍性。
山东大学马克思主义学院中西科学文化比较课件 李约瑟难题讲课稿2。
山东大学马克思主义学院中西科学文化比较课件 李约瑟难题讲课稿。
李约瑟之谜——拿证据来?
李约瑟之谜 单一权威 书目
2019/3/14
中国科技史专家李约瑟提出，古代中国在科技和经济上均领先西欧，为什么16世纪后的中国科技却陷于停滞，现代科技和工业革命也未能萌发于中国？对此，各科学者众说纷纭，然而，各家之言都缺乏史实的证据。科技探索的动机举世皆然，解释李约瑟之谜的关键在于行为的约束条件。在中国历史制度变迁过程中，“单一权威”始终是主导因素，不仅科技创新行为因此被阻遏，众多独特的历史现象亦与之激励相容。更有说服力的是，如果将儒家作为...
关注世纪谜团“李约瑟难题”：语言决定推理方式
李约瑟难题 语言
2015/8/6
语音、语用、句法的结构规则能决定语言习惯、逻辑形式，进而规定认识世界的方式——科学。更进一步，言语行为的方式会影响、甚至类化我们的其他行为方式。从语言限制蕴含逻辑、逻辑限制蕴含科学的角度，或许可以解决“为什么中国不产生科学”这个被称为“李约瑟难题”的百年谜团。
学者新视角研讨“李约瑟之谜”聚焦当代学术价值与意义
李约瑟之谜 当代学术价值与意义 中国科学技术史
2014/12/10
英国学者李约瑟在其巨著《中国科学技术史》中提出：“在近代以前的14个世纪里，中国对于自然现象的知识和用以造福人类的技术方面远远胜过欧洲，可是为什么近代科学，以及经得起全世界考验并得到合理的普遍赞扬的伽利略、哈维、维萨笛斯、格斯纳、牛顿的传统——这种传统注定会成为同一世界大家庭的理论基础——是在地中海和大西洋沿岸，而不是在中国或亚洲其他任何地方发展起来呢？”这一问题后被学术界名之为“李约瑟难题”或“...
2014年10月19日至21日，“宋代科技与李约瑟之谜”学术研讨会暨河北省科学技术史学会第一届年会在我校召开。党委常委、副校长王凤鸣出席会议。来自台湾新竹清华大学、中国科学院自然科学史研究所、郑州大学、燕山大学、东北大学秦皇岛分校、温州大学、河北师范大学等高校和科研院所的28位代表及我校宋史研究中心、历史学院100余位师生参加了研讨会，大会共提交学术论文34篇。
李约瑟与伍连德的诚挚友谊
李约瑟 伍连德 诚挚友谊
2017/3/31
李约瑟博士(Dr.Joseph Needham,1900-1995)与伍连德博士(1879-1960)为英国剑桥大学校友,伍连德博士毕业早于李约瑟十几年.他们曾先后师从在剑桥执教的生物化学大师、诺贝尔奖获得者霍普金斯爵士(Sir Frederick Gowland Hopkins,1861-1947).2人虽都在中国工作生活多年,但由于各自所从事的专业不同,在20世纪50年代之前,他们的生活轨迹从...
《中国科学技术史》是著名英国科学史家李约瑟花费近50年心血撰述的多卷本著作。这部著作通过丰富的史料、深入的分析和大量的东西方比较研究，全面、系统地论述了中国古代科学技术的辉煌成就及其对世界文明的伟大贡献，内容涉及哲学、历史、科学思想、数、理、化、天、地、生、农、医及工程技术等诸多领域。《医学》是其中的第六卷第六分册，系由美国科学史家席文根据李约瑟和鲁桂珍的五篇著述编辑而成，内容包括：编者导言、中国...
《中国科学技术史》是著名英国科学史家李约瑟花费近50年心血撰述的多卷本著作。这部著作通过丰富的史料、深入的分析和大量的东西方比较研究，全面、系统地论述了中国古代科学技术的辉煌成就及其对世界文明的伟大贡献，内容涉及哲学、历史、科学思想、数、理、化、天、地、生、农、医及工程技术等诸多领域。《医学》是其中的第六卷第六分册，系由美国科学史家席文根据李约瑟和鲁桂珍的五篇著述编辑而成，内容包括：编者导言、中国...
关于李约瑟的印度科学观
李约瑟 印度 科学观
2013/3/4
李约瑟在其论述中国科学和文明的系列巨著中 ,展示了他对迷人的古代文明之一——中国文明的概念细微差别与成就的敏锐。另外 ,他就思想与实践从一种文化传播到另一种文化所作的思考可谓不同凡响。尤为令人注目的是 ,他在天文学、数学、炼丹术及其它方面对中印之间科学传播的阐述。虽然为了解印度科学 ,他大体上依赖于其他学者的研究 ,但他对待印度科学的客观态度却令人耳目一新 ,并且由于其巨著对古代印度科学的某些方面...
李约瑟在中国科学技术史研究上的一些观点与成就
李约瑟 中国科学技术史 观点与成就
2013/3/1
李约瑟 ( 1 90 0— 1 995年 )是一位难能可贵的西方学者。他为学严谨 ,在可能范围内必追寻中国古代原始资料作为自己建立理论的依据。他能局部地脱离西方文化传统的影响 ,从一个比较中性的角度来分析中华文化在科学技术上的成就。李约瑟最重要的成就在于促进科技史界认识到科技不是单一文化的产品 ,而是多种文化的综合产品。因此 ,李约瑟不仅在中华科技史研究上享有不朽的地位 ,在人类科技史研究上也应享...
“为什么近代科学没有在中国产生 ?”这个被历史学家称作“李约瑟问题”的命题今天仍然是全世界科学史家们关注的热点之一 ,它的意义已经超越了“科学”和“中国”这两个特定范畴。此文的目的不是对这一问题再添加一个或数个特解 ,即不讨论与此有关的种种动力因素——无论是从科学内部还是从科学外部 ;相反 ,它将对国际上有关“李约瑟问题”的近期研究提供一个广角俯瞰 ,着重分析这一问题的来源和发展 ,指出其在世界范...
李约瑟论《周易》对科学的影响
李约瑟论 周易 科学的影响
2013/3/1
易学历来旁及科学 ,这已是定论。 80年代以来 ,这种旁及似乎比以往任何时代都显得突出 ,以致形成“科学易”与“人文易”对举的局面。为了把中国传统文化与现代科学相结合 ,这种努力是值得赞许的 ,但方法上有些问题 ,主要缺点是夸大了《周易》对科学的积极影响。李约瑟对此持完全相反的态度 ,他认为 ,从一开始 ,《周易》对科学的发展就是一种灾难性的障碍。但他的观点也有片面性 ,应该说这种影响正负两面俱在...