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林语堂小说中的自我恋情与女性崇拜
林语堂 自身婚恋 女性崇拜 理性思考
2013/7/10
林语堂以自身婚姻为载体, 把女性崇拜的情结渗透于小说的全部情节和整部作品的文化氛围之中, 并体现出一种理性的思考。
林语堂关于女性的生命体验
林语堂 生命体验 女性观
2013/7/10
作家的创作受其文化思想的支配,而其文化思想的现实基点, 是其深切的个人生命体验与生存感悟。林语堂始终充满女性关怀,他眼中的女性不但具有传统美德,还有新的进步思想。林语堂这样的女性观的形成是从其具体的生活(日常生活、认知生活和审美生活)里对女性的接触、认识、发现抽象及升华的结果。
论林语堂笔下的孔子形象 —— 以《子见南子》和《孔子的智慧》为中心
林语堂 视觉权力 间离效果
2009/11/4
论林语堂笔下的孔子形象 —— 以《子见南子》和《孔子的智慧》为中心。
论林语堂笔下的孔子形象 —— 以《子见南子》和《孔子的智慧》为中心。
林语堂散文创作简论
2007/11/5
中文摘要 林语堂是我国新文学史上一位有着鲜明特色的散文家,同时也是一位思想复杂、颇有争议的作家。由于众所周知的原因,对其人其文的研究,几近空白。近些年来,情况有所改变。这里,我们就林语堂横贯半个世纪的散文创作,进行一番粗略的扫描。
林语堂的故乡漳州市成立林语堂研究会
漳州 林语堂研究会
2006/10/8
2006年9月23日，林语堂的故乡闽南漳州市成立林语堂研究会，首批会员226人。林语堂1895年生于漳州，1976年逝世于香港，曾旅居美国30年。他“两脚踏东西文化，一心评宇宙文章”，学贯中西，是我国最优秀的双语作家之一，在国际文坛享有盛誉。他创办过《论语》半月刊、《人世间》等杂志，著有《吾国与吾民》、《生活的艺术》、《京华烟云》等作品。据不完全统计，世界上出版的林语堂著作版本达700多种、21种...