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现代化进程下，以文艺复兴时期人的自我觉醒为标识，基于社会与个体的理性封闭形态，一直通过人与宗教、人与自然及社会关系的现代性特有话语得以继替。而这也直接形塑了诸如吉登斯、贝克等人对晚期现代性境遇下情感研究的理性化样态；从而在具体议题上，封闭化理论痕迹已然通过以代表正式化的情感劳动到非正式化的情商理论的流变形式存在。那么作为对这种理性二元的封闭话语的回应，以日常生活的社会关系为视角将是当代情感社会学走...
“中国史上的日常生活与物质文化”学术研讨会在天津举行（图）
中国史上的日常生活与物质文化 学术研讨会 天津
2015/11/4
2015年10月31日，“中国史上的日常生活与物质文化”学术研讨会在天津南开大学历史学院召开。来自全国二十来所高校和科研单位的四十余位学者与会，在“偏远荒凉的”南开新校区（常建华教授语）就“这个很有意思的话题”做报告，相互切磋讨论。这次会议为期两天（10月31日—11月1日），由南开大学中国社会史研究中心主办。第一天的会议共分四场活动，第一场为“主题报告”，另三场的讨论主题分别为“日常生活的物质性...
城市化进程中的乡土文学:从宏大叙事到日常生活叙事
城市化进程 乡土文学 日常生活叙事 宏大叙事
2016/11/25
自20世纪90年代以来,我国的城市化进程迅猛发展,它所带来的历史整体性的裂变,以及当下生活的复杂性和未来的不确定性,远远超出了作家既有的乡村经验和想象范畴。为了重建文学与现实的意义关联,作家纷纷采用日常生活叙事来表达原有社会结构的断裂与重组,传统文化与城市文化、现代文化的颉颃,经济发展与资源环境的破坏等。在他们的笔下,乡村生活变得细节化、审美化,成为他们与现实建立意义的重要手段,以及张扬世俗人间情...
社会大流动导致了传统乡村社会网络的瓦解,它改变了乡村家庭的结构、伦理、功能,也改变了
乡村个体的生命历程、日常生活.这突出表现为“时空断裂”,即乡村日常生活空间和时间的断裂.就其实质
而言,时空断裂是在社会大流动中乡村家庭与个人既有的网络关系、伦理道德、生活方式、文化传统、心理情
感、生命意义的断裂.断裂不会永远持续下去,反而在客观上带来了新的契机,作为具有能动性的个人必然会
以不同的方式...
回到日常生活世界——女性主义社会学的影响及其局限
女性的立场 女性主义社会学 经验
2013/8/8
加拿大女性主义社会学家多萝西·史密斯采取女性的立场论，对传统社会学排除女性的主体经验进行批判，聚焦于日常生活世界，力图改变社会学家思考世界和从事研究的方式，建构一门女性主义社会学。本文重点讨论以史密斯为代表的女性主义社会学家在理论、研究方法与经验研究上达到的成就以及面临的困境。
农户家庭是农村基本的生产、生活、消费单位。自然经济条件下，农户的生活消费依靠农业与家庭手工业的紧密结合，以自给的方式获得满足。随着市场化和社会化的深入发展，农民的日常生活消费更多借助“社会化”的渠道进行。“社会化”在扩张农民消费欲望的同时，带来了货币支出的成倍增长。而农民的预算约束弹性极低，有限的预算约束面临呈几何级数增长的消费欲求，农户家庭通过消费内容的“扩张”与“节制”、消费渠道的“自给”与“...
农户家庭是农村基本的生产、生活、消费单位。自然经济条件下，农户的生活消费依靠农业与家庭手工业的紧密结合，以自给的方式获得满足。随着市场化和社会化的深入发展，农民的日常生活消费更多借助“社会化”的渠道进行。“社会化”在扩张农民消费欲望的同时，带来了货币支出的成倍增长。而农民的预算约束弹性极低，有限的预算约束面临呈几何级数增长的消费欲求，农户家庭通过消费内容的“扩张”与“节制”、消费渠道的“自给”与“...
从治理性危机到伦理性危机：转型中的乡村日常生活
伦理性危机 治理性危机
2009/4/8
在学理上，三农问题的出现被看作是由于国家权力与农民权利的不对称所引起的，由此，国家与农民（农村）的关系便成为众多研究者所选择的叙述框架和解释模式。在这一叙述框架中，世纪之交的“三农危机”被阐释为一种治理性危机，为破解三农难题，国家也采取了一系列的治理性对策，如税费改革、乡村体制改革等。
北方村庄的派性政治与日常生活
日常生活 派性政治 北方村庄
2008/6/13
“派性”在北方村庄的政治生活和日常生活中都有所体现，包括村庄选举、村庄权力结构、纠纷调解、上访等多方面。外来的政治运动和政策等只是派性产生的表层原因，小亲族的存在是派性的深层原因，也是派性的基本单元。在区域比较的视野下可以看到，派性与北方村庄多姓杂居的基本结构密切相关。由于多姓杂居，村庄日常生活空间无法按照小亲族进行隔离，血缘关系之外的地缘关系就显得非常重要，这种关系处理不好就会在政治生活空间中表...
帕森斯在《社会行动的结构》中，构建了自己的一般化的行动理论，不久就遭到了加芬克尔批判，认为帕森斯行动理论的社会秩序先验性、外在性以及行动者通过社会化将规范内化并恪守执行这些理论预设,指出行动者不过是一个“判断傀儡”。本文拟在八个社会学概念上来具体解读他们行动理论之间的不同之处。在此基础上，本文构建出了“规范——权变”分析图式，并对其论证和解释。