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由中国体育科学学会武术与民族传统体育分会主办,上海体育学院承办,上海体育学院武术学院、中国武术博物馆、中国武术研究中心协办的“武术非物质文化遗产展演及文化生产研讨会”将于2017年5月12-14日在上海体育学院举办,研讨会主题是“武术非物质文化遗产文化生产”。
榆林学院体育系武术参考书目。
天水师范学院体育学院武术课件 武术概述。
天水师范学院体育学院武术课件 武术教学。
天水师范学院体育学院武术课件 武术的教学法。
一、竞赛日期和地点。2017年5月26日至28日在中国江苏省徐州市举行。二、主办单位。国家体育总局武术运动管理中心、中国武术协会、江苏省体育局、徐州市人民政府。三、承办单位。江苏省体育竞赛管理中心、江苏省武术运动管理中心、江苏省武术协会、徐州市体育局、徐州市武术协会。四、参加办法。各省、自治区、直辖市、计划单列市、新疆生产建设兵团体育局武术运动管理中心(武术主管部门)、武术协会,各行业体协,各体育...
湖南师范大学体育学院2017年硕士研究生入学考试初试自命题武术考试大纲。
由国家体育总局武术研究院、中国体育科学学会武术与民族传统体育分会和上海体育学院主办,上海体育学院武术学院、蔡龙云大师工作室、上海体育学院中国武术研究中心承办的“2016年第五届申江国际武术学术论坛暨蔡龙云武术思想研讨会”将于11月18-20日(18日报到,20日离会)在上海体育学院召开。论坛主题是:“中国武术当代使命:教育、健康、文化传承”与“蔡龙云武术思想”。本次论坛共收到来自全国各有关单位和个...
“卍”变:武术桩功之“桩”的探源     武术    桩功    变化       2017/4/7
从音韵、造字、考古、历史、民俗等方面,以武术人类学视角,探析了桩功之“桩”的原始名称、本质特征。结论:桩功之“桩”的原初是表示巫师在旋转而舞,用"卍"符表示;桩功之“桩”的音韵是“uo、uan、uang、ong”等“合口呼”音韵;桩功之“桩”的声母是“z、c、s、zh、ch、sh”舌尖前、后声母;桩功之“桩”字是“卓、蹉、傞、蹲、桩、戳、串”等动词性质的形声字,用来描述武师(“卓”描述舞师,“蹉”...
2016年9月2日,来自全国23个省(市、自治区)35家单位61名专家齐聚上海体育学院召开《中国武术蓝皮书》研制工作会议。本次会议由国家体育总局武术研究院、上海体育学院和中国体育科学学会武术与民族传统体育分会共同主办,由国家体育总局武术研究院研究发展部、上海体育学院武术学院和蔡龙云大师工作室承办。上海体育学院党委副书记王玉林,国家体育总局武术研究院研究发展部副主任王立峰,《中国武术蓝皮书》顾问邱丕...
从1841年开埠后香港武术文化形成入手,对香港武术发展阶段与文化特征进行划分与剖析。香港武术文化具有区别于大陆的中西融汇、南北结合的多元文化特质。香港受长期殖民文化与海岛文化相互作用,致使文化发展形成“边缘化”与“向心化”,“衍生化”与“孤立化”的内在动因,从而使香港武术在中西方文化交流、传统与现代文化交汇的影响下,呈现出强烈的民族主义属性,同时又具有市民气息浓厚、商业化程度高、高度文化融合与原生...
运用体育传播学的理论与方法,梳理武侠电影的源流。分析香港武侠电影的历史脉络,可划分为邵氏影视开创的“彩色武侠世纪”、李小龙的功夫片、南派真功夫与武侠喜剧片、徐克创造的“新武侠时代”。研究认为香港特区以武侠为主题的影片类型,是在社会结构转变中,随大众的心理倾向需要出现,而武侠电影展现的中国武术是经过艺术加工的产物。飞檐走壁、踏雪无痕、剑光四射的场景只是武术传奇,而在电影加工的过程中成为展示中国武术的...
武术发展中存在着许多“断裂”现象,却往往被研究者有意或无意忽略。以峨嵋武术为例,通过对其历史形成与发展的系统梳理,提出明清之际的峨嵋武术并非是一脉相承的连续发展,而是明代已成体系的峨嵋武术在清初却已失传,今人所称的峨嵋武术是后来许多拳种的混杂体,因此峨嵋武术存在着明显断裂现象。峨嵋武术发展断裂的原因,主要包括:明末清初四川人口的锐减,清政府的禁武政策,峨嵋武术自身传承的断裂。

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