搜索结果: 1-15 共查到“社会学 现代性”相关记录39条 . 查询时间(0.305 秒)
传统社会居住地相对稳定，很多人终其一生都生活在同一个地方，不曾有过流动，对周边的人们了如指掌，知道他们来自哪个家庭、从事何种职业，甚至知道他们的喜好。
在这本重要的理论著作中，作者从一种全新的、富有启发性的角度阐释了与现代性相联系的制度变革。他认为，在世纪终结之时，我们并没有进入后现代性时期，而是进入了“盛期现代性”时期。
安徽大学徽学研究中心举办“东亚地区现代性与徽州社会”中韩文化论坛（图）
安徽大学徽学研究中心 东亚地区 现代性 徽州社会 中韩文化 论坛
2017/8/22
近日，我校徽学研究中心与中国社会科学院徽学研究中心、绩溪县徽文化研究会联合主办“东亚地区现代性与徽州社会”中韩文化论坛。本次论坛是落实徽学研究中心与韩国全南大学湖南学研究院所签署的合作协议的具体行动。来自韩国全南大学、复旦大学、中国社会科学院、天津市社会科学院、安徽大学、绩溪县徽文化研究会的20余位学者，围绕东亚的现代性、儒家思想伦理、徽州历史文化、徽州社会制度等问题进行了深入讨论。大家在论坛上踊...
风险社会、对话主义与重建现代性：“非典”以来中国公共关系发展的语境与路径
公共关系 非典 风险社会 危机管理
2014/2/27
本文从宏观社会历史视角考察“非典”十年以来中国公共关系事业的发展和变革，提出风险社会和重建现代性构成了公关事业演进的语境，而互联网时代的对话主义则主导了公关范式。“非典”昭示了现代性危机和风险社会的到来，致力于沟通、共识和信任的公共关系特别是危机管理在随后十年获得较大发展。克服现代性危机的出路在于“对话以重建现代性”，尤其是平衡工具理性与价值理性的关系。在这一背景下，从主体性到主体间性，从支配式宣...
从韦伯的视角看现代性
韦伯 现代性 理性化 公民社会
2013/11/15
韦伯在西方社会学和社会理论史上处于经典作家的中心位置，其学术史、思想史地位堪与涂尔干 和马克思比肩。然而，由于众所周知的原因，韦伯这样的西方现代学术思想巨擘在中国一直不为人所熟知，甚 或为人所误解。但进入到２０世纪８０年代末、９０年代初以来，有赖一代学人的共同努力，韦伯研究竟迅速传播 开来且蔚为大观，这从另一个侧面表明中国的社会科学事业已获长足发展。苏国勋先生的《理性化及其限 制———韦伯思想引论...
节日纪念物与传统节日现代性的建构
节日纪念物 现代性 传承 文化消费
2009/11/10
节日纪念物是特定节日习俗整体的组成部分，是节日文化内涵的延伸形式和物化形态。节日纪念物的利用与开发有助于传统节日在现代社会的繁荣壮大。它对传统节日现代性的建构作用主要表现在3个方面：第一，维系人们的节日情感，丰富人们的节俗活动；第二，营造浓重的节日氛围；第三，传统节日在现代社会的顺利传承有赖于节日纪念物消费市场的推动。节日纪念物的设计、开发与销售，必须依托、尊重、利用相关的民俗规律。目前传统节日纪...
建构什么样的道德社会学？——读齐格蒙特·鲍曼《现代性与大屠杀》
现代性 大屠杀 道德 道德社会学
2009/9/8
在《现代性与大屠杀》中，齐格蒙特·鲍曼通过对社会学家极少关注的大屠杀现象的研究对社会学的去从予以追问。鲍曼指出，正是现代文明而非原始野蛮参与了大屠杀的暴虐。对于大屠杀中遍及各处的道德盲视，社会学家必须表达他们的声音，并将道德问题重新引入社会学。但鲍曼对道德性质的理解和对道德盲视的忧虑却欠缺社会性与政治性分析，本文即通过引入社会结构与权力的视角对这一问题加以评论。
探寻中国的现代性——评汪辉《现代中国思想的兴起》
现代中国思想 现代性
2009/8/24
汪晖的四卷本著作《现代中国思想的兴起》卷帙浩繁，内容十分复杂。首卷围绕“理”与“物”的关系这一中心命题，探讨了宋明儒学的“天理”主题；次卷转向“帝国/国家”问题，先证明它们是西方（包括日本）在分析中国时使用的主导性的现代二元对立概念，再论证它们对理解清朝和民国的国家特性来说，具有基本的缺陷；第三卷对晚清和民初的重要思想家进行分析，并揭示出，在将旧的“天理”世界观重塑为“公理”世界观的时候，他们既纳...
“多元现代性：文化、理论与症结——中国与欧洲有关现代性的思想”国际学术研讨会
多元现代性 文化 中国 欧洲
2009/6/11
2008年4月10~13日，由华东师范大学现代思想文化研究所、华东师范大学思勉人文高等研究院、法国里昂第三大学、法国人文高师与上海市中西哲学与文化比较研究会共同主办“多元现代性：文化、理论与症结——中国与欧洲有关现代性的思想”国际学术研讨会于在华东师范大学举行。来自于法国、香港、北京、上海等地的国内外学者40多人参加了本次会议。
德国文化的现代性——以“保守主义革命”为例
德国 文化 保守主义革命
2013/5/30
无论从共时性来看, 还是从历时性来说, 现代性在西方都是一个充满紧张的思想概念, 也是一个充满争议的理论问题, 更是一个充满矛盾的实践课题。同样是欧洲老牌资本主义国家, 英国、法国以及德国各自所选择的现代化的切入点和发展道路就截然不同, 甚至背道而驰。简单言之, 英国的现代化基础是资本的原始积累以及与此相配套的经济革命(《国富论》) ; 法国的现代化起点是法国大革命以及与此相一致的政治话语体系的构...
从“ 还乡” 到“ 疏离”——现代性视阈中的当代知识分子与农村问题
当代知识分子 精神生态 现代性 三农
2008/10/15
自近代中国启动现代化进程以来，广大农村如何应对现代性的挑战，一直是中国知识分子关注的主要问题之一。1978年以来的农村改革，加速了乡土中国创造性自我转化的进程，也催生了农村社会问题的显性化、复杂化。与此相对的是，农村问题不仅没有成为城市知识分子关注的中心，反而被不同程度地忘却和遮蔽，这无疑是当代中国一个值得深入探讨的文化景观。依循历史的尺度和伦理的尺度这两个维度，检视知识分子对农村问题的回应和关注...
社会性别与中国现代性
中国现代性 社会性别
2008/10/7
文化，包括社会性别文化是人的建构，它同时又塑造了文化中的人。多一种分析文化建构的工具，将有助于我们增强抵抗强势文化控制的能力。
这一题目是我在美国给研究生上课的课程名称，这门课要上近四个月，在这一小时的讲座中我只能挑一些概念来谈一下。
现代性（Modernity）是指自19世纪中国与西方帝国主义殖民主义遭遇之后产生的一种历史观、世界观，也指中国被纳入到全球经济体系之后产生的经济、政治...