搜索结果: 1-8 共查到“文学 异化”相关记录8条 . 查询时间(0.163 秒)
韩松继承先锋文学的特质，在他的小说中构建了人类社会被思维异化和科技异化后幻化出的异质空间。他以冷峻悲悯的笔法在人文精神与科学精神的双重异化困境中反思现实世界，在探讨科技与人类的关系的同时，为读者带来超越现实的寓言式的极致体验。本文探讨的是韩松以先锋的笔触构建科幻世界，以看似符号化的人物刻画描摹最真实的人性状态，以悲剧式的寓言来书写人类未来的命运。他用异化手法无情地讽刺与批判世俗世界，力图唤醒人类走...
与大多数中国现当代小说家不同的是，张爱玲熟稔英语与西方文化，因此，自译成为了张爱玲小说的主要翻译形式，并且在自译的过程中根据欧美文化语境与接受环境不断对作品进行改写。20世纪50至60年代，初登海外文坛的张爱玲亲力亲为，将“世界因素”与“中国叙事”的相互融通作为自译改写的基本策略，这种写作策略一方面源于西方小说对张爱玲的深远影响，另一方面则是张爱玲对中国传统小说叙事的自觉承袭，通过将中国传统小说叙...
男性主义迷途——从丁玲写作个案看中国女性的现代性异化
现代性 时代 性别 异化
2013/7/9
现代性启蒙极力倡导的时代精神，由于是以身体力量作为绝对动力的，因而它归根结底体现的乃是男性中心主义的价值准则。此种准则在有意无意之中将女性个体的觉醒纳入了男性个体觉醒的范畴，致使其从一开始就陷入了男性主义的迷途。因此，我们看到，女性愈是努力迎合她所身处的那个时代，也就愈是自然显现出某种男性化的特征。
“民间”在整个20世纪文学表述中始终是一种去旧迎新的拯救性力量的指称,但近一个世纪以来在作家文学表述中,文人精英每一次靠近“民间”的努力,最终却将“民间”推向更遥远的彼岸,“民间”反而成为一处被表述的空间。这个在一代代文人精英文学想象中被建构而成的“民间”异托邦,在新的时代语境中,因为关涉现实生活时空中知识分子价值立场的选择和跨学科研究视阈的拓展,变得更为幻化难辨。如果不加辨析将作家文学表述中的“...
道德本来是要成就人、成就德性、成就善的。但是，明清时期以传统礼教为核心内容的权威主义思想体系被官方意识形态强化，传统道德所蕴涵的主体性和仁爱精神被日益消解，体现近代取向的道德哲学和行为被视为异端，道德日益变为对规范的绝对强调，走向人的反面。《红楼梦》深刻批判了封建末世道德对人的物化与工具化、道德与德性的背离以及德行与善的背离等等道德异化现象，表达了道德向人回归、向德性回归、向善回归的憧憬，预言了以...
现代文化的异化或悲剧——析西美尔对现代资本主义文化的诊断
现代资本主义 西美尔
2007/8/29
西美尔是本世纪初德国著名哲学家和社会学家。他所生活的年代西方资本主义逐步向帝国主义过渡，逐步陷入由经济的片面发展而带来的社会文化的危机之中。西美尔在对西方社会的诊断中，揭示了资本主义文化的潜在危机。他详细阐述了这一危机的表现形式，并把它的内在原因追溯到现代社会发展的经济根源劳动分工。西美尔关于资本主义文化危机和异化的观点，对于我们认识资本主义发展的历史和现实都具有重要的理论意义和现实意义。
...
贬谪士人的人格异化及其后世影响
贬谪士人 异化人格 文学表现 后世影响
2010/7/12
古代士人历经宦海沉浮后，在为保全性命或官职而顺时应世的过程中，人格结构上产生了内在的不协调，形成了新的人格。即贬谪士人的人格在儒道的夹缝中异化，儒家异化了其人格，道家将其还原复苏。这种内在的变化在其文学创作中均有不同程度的体现，并伴随着贬谪文学的传播，一定程度上影响了中华民族性格的形成，中华民族性格中蕴含着理想与矛盾的人格成分，因此我们对已然形成的中华民族性格，我们应该审慎地评价，批判地继承。