搜索结果: 1-15 共查到“文学 中国古代小说”相关记录24条 . 查询时间(0.119 秒)
论中国古代小说的抒情色彩
中国古代小说 抒情色彩 中国古代文学史
2024/4/23
中国古代小说以叙事为基本文体特征，尤其是源于民间“说话”伎艺的白话小说，但古代小说家讲故事的目的则各自不同。有的是为了娱乐消闲，如明嘉靖间洪楩所编话本小说集《清平山堂话本》分为“雨窗”“长灯”“随航”“欹枕”“解闷”“醒梦”六集，其编撰目的不言而喻。有的是为了教化劝导，移风易俗，如秉持“情教”“适俗”“导愚”小说观的冯梦龙编撰“三言”，就意在“喻世”“警世”“醒世”；其他话本小说集像《型世言》《清...
《中国古代小说总目》（图）
《中国古代小说总目》 石昌渝 小说目录学集
2024/4/15
石昌渝先生主编的《中国古代小说总目》收录全面，特色鲜明，可谓21世纪初小说目录学集大成之作。作为一部专科提要式目录，该书的主要特色是收录范围极广，重视对版本源流的著录，反映前沿研究成果。
中国古代小说批评的“非文学化”倾向
中国古代小说 小说批评 “非文学化”倾向
2024/4/23
中国古代小说作为一种为民众所喜闻乐见的文学文体，故事性、娱乐性乃至抒情性是其作为“纯文学”的本质特征。然而，中国古代小说批评领域却存在着显著的“非文学化”倾向。最早将小说视为一种文体并对其加以评论的是东汉的班固，其在《汉书·艺文志》的“诸子略”中，将小说与儒、道、阴阳等十家相提并论，认为小说作为“街谈巷语”乃“刍荛狂夫之议”，其价值“小道可观”。班固强调小说与子部诸家一样重在说理而非叙事，显然是将...
中国古代小说观的文化解读
中国古代小说 娱乐功能 文化解读
2021/10/29
文体本无高低贵贱之分，然而据欧阳修《归田录》卷二记载，钱惟演自称“坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞”，小说低微的文化地位由此可见一斑。实际上，在中国古代，与其说小说是一种文学文体，不如说它是一种文化。
2020年9月26日，国家社科基金重大项目“中国古代小说理论术语考释与谱系建构”开题论证会举行。该项目由山东大学杰出青年学者、文学院李桂奎教授担任首席专家。会议采取线上与线下相结合的方式，特邀复旦大学黄霖教授、华东师范大学谭帆教授、北京大学廖可斌教授、中国人民大学朱万曙教授、首都师范大学左东岭教授、北京师范大学杜桂萍教授、清华大学刘石教授担任指导专家。
2019年8月14-15日，由我校和首都师范大学联合主办的第十八届中国古代小说、戏曲文献暨数字化国际学术研讨会在我校召开，来自中国内地、中国台湾、日本、韩国、马来西亚等地的60余名学者参加会议。校党委副书记马列军出席开幕式并致辞，文学院院长景遐东主持会议开幕式。14日上午，马列军在开幕式致辞中对各位专家学者的到来表示热烈欢迎，并简要介绍我校历史沿革和办学特色，希望与会专家学者加强交流，建立良好的互...
西北大学举办“贾平凹与中国古代小说的现代转换”研讨会（图）
西北大学 贾平凹与中国古代小说的现代转换 研讨会
2016/12/20
2016年12月17日上午，由西北大学贾平凹研究中心、中国文艺评论（西北大学）基地与陕西省作家协会共同主办的“贾平凹与中国古代小说的现代转换”研讨会在西北大学长安校区举行。西北大学校长郭立宏、中国作协副主席贾平凹、陕西省作协党组书记黄道峻出席研讨会并讲话。著名学者谢有顺、王春林、李遇春等20余人参加研讨。
2016年第十五届中国古代小说、戏曲文献暨数字化国际研讨会一号通知
中国古代小说 戏曲文献
2016/5/26
中国古代小说、戏曲文献暨数字化国际研讨会从2001年举办第一届以来，已经先后举办过十四次，八次在大陆，即2001、2002、2005、2007、2009、2011年六次在北京首都师范大学，2013年在上海复旦大学，2015年在廊坊师范学院；六次在海外，即2004年在韩国首尔详明大学、2006、2014年在日本东京大东文化大学、2008年在澳门大学、2010年在韩国首尔成均馆大学和2012年在台湾嘉...
中文图书中第一部《韩国所见中国古代小说史料》近日问世，该专著由武汉大学文学院教授陈文新和韩国学者闵宽东合著，武汉大学出版社出版。
中国古代小说教化思想溯源
教化 文以载道 传播
2013/11/18
中国古代小说中存在着明显的道德说教倾向,成为古代小说的一个特色。这种道德说教倾向有着深刻的思想根源,承袭了儒家文以载道的文艺观。古代小说的地位历来比较低下,为了提高小说的地位,作者有意将教化内容融入作品之中。而教化成分的融入,使得小说传播的范围更为扩大,影响力也有所增加。
二零一零年八月十日，第九届中国古代小说文献暨数字化国际研讨会、第80回韩国中国小说学会定期学术发表会一并在韩国成均馆大学举行。出席学者有韩国学者数十人、日本学者二人、中国大陆学者二十几人(包括香港特别行政区学者二人)。大会的重点议题是新发现的朝鲜铜活字本《三国志通俗演义》, 其他议题包括小说的版本、文本、分类、翻译、传播、数字化、语料库、内容嬗变、人物形象等方面。
浙江师范大学中国文学与文化研究所和中国社会科学院文学研究所中国古代小说研究中心定于2009年8月20日至23日在浙江杭州-金华召开“第四届中国古代小说国际研讨会”。会议主要议题：1、中国古代小说文献与小说史研究，2、中国古代小说叙事学研究，3、中国古代小说地域性研究，4、中国古代小说与城市文化研究，5、中国古代小说收藏及传播研究。
《胡氏粹编》与中国古代小说
胡文焕〈胡氏粹编〉研究 向志柱 中国古代小说
2009/5/15
中国古代小说研究欣欣向荣，已经取得了丰硕的成果。但毋庸讳言，问题与成就同在，扎堆名著而造成的研究格局严重失衡和高密度重复、发现新材料的“瓶颈”、“大文化”研究的过度泛化与考据的困境等许多问题，已经引起了学界广泛关注。近年来涌现了一 批研究成果，力求对此矫正和突破。《胡文焕〈胡氏粹编〉研究》（下文简称《〈粹编〉研究》）就是其中颇具特色的代表性著作。
《胡氏粹编》与中国古代小说
胡文焕〈胡氏粹编〉研究 向志柱 中国古代小说
2009/5/15
中国古代小说研究欣欣向荣，已经取得了丰硕的成果。但毋庸讳言，问题与成就同在，扎堆名著而造成的研究格局严重失衡和高密度重复、发现新材料的“瓶颈”、“大文化”研究的过度泛化与考据的困境等许多问题，已经引起了学界广泛关注。近年来涌现了一 批研究成果，力求对此矫正和突破。《胡文焕〈胡氏粹编〉研究》（下文简称《〈粹编〉研究》）就是其中颇具特色的代表性著作。