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中国哲学——情识论（佛教哲学论）
佛教哲学论 情识论 中国哲学
2008/11/21
本文基于对意识与情感的关系的研究：基于元关系，意识是前思想，情感是前意识。宗教与哲学不同在于宗教处于情感、意识层次，而哲学处于意识与思想的层次。
汤用彤先生谈印度佛教哲学
汤用彤 印度佛教 哲学
2007/9/12
汤用彤先生于1954年秋患脑溢血症，在他病情好转的情况下，曾为北大哲学系部分师生讲《印度佛教哲学》，并编有一部《印度佛教汉文资料选编》，供阅读参考。武维琴同志是用彤先生当时的研究生，本文是她据旧日笔记整理的。
最初可能有一时期，原子论风行，六师、佛教都讲原子论，承认有外物，是一种素朴实在论。这时期不知多长，也没有充分证据，我是这样想的。后来佛家渐渐用心来解释。什么是四大，自性是什么；识见还是根见...
心性论----佛教哲学与中国固有哲学的主要契合点
中国佛教心性论 佛教哲学 中国固有哲学
2007/9/12
中国佛教心性论是佛教哲学与中国固有哲学思想旨趣最为契合之点，也是中国佛教理论的核心内容，在中国佛教哲学思想中占有最重要的地位。本文著重就形成这种契合的文化根据和历史根据作一纵向横向结合的论述，以求教於方家。
北京大学2001年硕士研究生外国哲学专业佛教哲学入学考试试题。