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1958年,牟宗三、徐复观、张君劢、唐君毅等当代新儒家联署发表《中国文化与世界宣言》,在中国传统文化“花果飘零”之际,宣称要有对“中国历史文化之精神生命之肯定”,恳求“中国与世界人士研究中国学术文化者,须肯定承认中国文化之活的生命之存在”。 所谓肯定中国文化是一个活的生命之存在,即是说承认传统文化在现代社会中依然具有生命力,能够作为现代社会机体的一个有机组成部分发挥作用。但是随着现代社会性质的根本...
儒学、新儒学与后新儒学:当代儒学发展的省察与反思”学术研讨会12月2日在山东济南开幕。来自清华大学、中国人民大学、山东大学、台北大学、台湾“中央大学”、首尔大学、尼山世界儒学中心等高校及科研院所的50余位学者与会,省察和反思当代儒学发展,为当代儒学发展献智献策。
2023年11月11日至12日,由复旦大学哲学学院、上海师范大学哲学与法政学院、复旦大学上海儒学院主办,青浦·复旦江南文化研究院、上海市儒学研究会协办的“第六届江南儒学研讨会:江南地域社会与新儒学的演进”在上海举行,西北师范大学哲学学院张立恩老师应邀参会并作专题发言。
2021年12月21日,由武汉大学中国传统文化研究中心主办,张昭炜教授召集的第八期中国儒学缄默维度工作坊“知识论与功夫论视域下的儒学缄默维度”专题活动,通过线上线下结合的方式成功举办。华东师范大学哲学系郁振华教授、中山大学哲学系陈立胜教授、武汉大学张昭炜教授围绕“知识论与功夫论视域下的儒学缄默维度”主题展开阐述与讨论,会议由华东师范大学陈赟教授主持。武汉大学研究生朱智通、韩文菁等以及线上人员共同参...
2023年8月17日,尼山世界儒学中心分中心揭牌仪式在山东省邹城市举行。
2023年8月11-13日,由江苏省儒学学会、苏州市和合文化研究会、苏州科技大学马克思主义学院主办的“新时代儒学与人类文明新形态建设”学术研讨会暨2023年江苏省儒学学会年会在苏州成功举办。
杜维明著,中华书局,2014年7月,282页。
2021年12月18日,第七期“中国儒学缄默维度工作坊”由武汉大学中国传统文化研究中心以线上、线下结合的方式成功举办。本次工作坊主题为“阳明学与船山学的缄默维度”,主讲嘉宾为北京大学哲学系、国学研究院张学智教授,与谈人有中国社会科学院周广友副研究员、西安交通大学钟治国副教授、国际关系学院唐纪宇教授、同济大学谷继明副教授、武汉大学廖璨璨副教授、深圳大学冯骏豪助理教授、武汉大学刘沁讲师。本次工作坊由张...
本书的主旨内容是对中韩日儒学哲学本质的研究,由绪论、三章、附录构成。绪论部分阐述了作者之所以撰写这部书的因缘。正文三章对中韩日儒学哲学本质的特点以及这种特点对各自社会发展的影响和作用进行分析。其中第一章“以仁为体”的中国儒学揭示了“仁学”作为中国儒学“基因”的本根性和本体性及其在中华民族伟大复兴中的价值。第二章“重情重实”的韩国儒学指出了情(四端七情)和实(实学)凸显了韩国儒学的哲学本质并对韩国社...
《中国儒学缄默维度》以“缄默维度”为议题,以先秦至明末10多位思想家为研究对象,对中国儒学体知宇宙本体的功夫论进行系统梳理,总结出中国儒学缄默维度的25个特征。“缄默维度”是体知宇宙的纯粹经验,具有不可思言、浑然一体等特征,能带来至善、至乐、至情、廓然大公等高级情感体验。儒学缄默维度是儒学显性维度的本体、价值来源和精神动力,代表了儒家道统显性维度背后的一个更根本的传统。以现代话语体系诠释儒学缄默维...
近年来在早期儒学的研究中,如何在吸收、借鉴新发现简帛资料的基础之上,进一步发掘已有文献在战国思想史研究中的意义和价值,尤其是《礼记》(包括《大戴礼记》)对于战国儒学研究的重要意义,还是有很大的研究空间。
近日,全国哲学社会科学工作办公室公布了2022年度《国家哲学社会科学成果文库》入选名单,学校杨翰卿教授作为首席专家承担完成的国家社科基金重大项目最终成果《儒学与我国少数民族哲学关系的历史发展研究》成功入选。
先秦诸子尤其是先秦儒学文献中,存在着大量引诗文本。这些引诗文本大致可分为两类,一种是引诗列于句中,如《墨子》引诗12条,《论语》引诗7条,《孟子》引诗37条(其中7条列于句尾),《礼记》中《大学》引诗12条、《中庸》引诗16条、《孔子闲居》引诗5条。
在第八届尼山世界文明论坛即将开幕之际,“孔子研究院翻译中国”系列之一《品味中国文化独特性:论安乐哲的研究方法、儒学论题和儒家角色》由浙江大学出版社出版。
中国法律史学会儒学与法律文化分会成立于1990年10月,陈鹏生为第一任会长,秘书长何勤华。2012年以前,分会每两年举办一次。2012年,陈鹏生、俞荣根当选为名誉会长,徐永康教授当选为会长;夏锦文、陈金钊、侯欣一、龙大轩、俞江、袁兆春当选为执行会长。2019年,选举龚汝富教授为新任会长,名誉会长陈鹏生、俞荣根,执行会长陈金钊、夏锦文、李力、张勤、尤陈俊、袁兆春,秘书长姚远。

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