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先秦诸子尤其是先秦儒学文献中，存在着大量引诗文本。这些引诗文本大致可分为两类，一种是引诗列于句中，如《墨子》引诗12条，《论语》引诗7条，《孟子》引诗37条（其中7条列于句尾），《礼记》中《大学》引诗12条、《中庸》引诗16条、《孔子闲居》引诗5条。
朝聞道夕死可矣——关于先秦儒学研究之目的与意义
儒学 儒学
2007/8/2
先秦儒学博大精深。它是孔子、子思、孟子、荀子等先秦儒家学派的伟大政治哲人们，站在春秋战国这一特定的历史时段之上，从伦理尤其是从政治的高度，对“三代”、“三王”甚至于更早以来的几千年中国古代社会丰富伦理和政治生活经验的概括和总结、反思与批判，凝聚着其思人所未尝思、发人所未尝发的智慧，而且这样的智慧既是不可缺或又是不可多得的，永远值得我们后人深思和玩味。这一切当反映了他们对人生或存在的根本意义的不断追...
“道”是什么——兼论先秦儒学乃至中国传统文化的本质与核心
儒学 儒学
2007/8/2
摘 要：什么是中国传统文化的核心、什么是先秦儒学以及其本质何在，这大概可以说是中国学术思想史上最敏感也最关键的问题。然而长期以来，汉语学术界对此却众说纷纭，莫衷一是，五花八门，不着边际，甚至于语焉不详、不知所云。而本文则认为，所谓先秦儒学及其本质以及中国传统文化的核心，究其实，则不过在于一个“道”字；而且这个“道”，就是古已有之的所谓不偏不倚、无过不及的“中庸之道”。关键词：礼 道 器 中庸什么是...