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文学史本体论再思考      本体论  文学史       2007/8/29
内容提要:文学史本体论最为关键的是文学观和史学观,文学观的多样性决定了文学史可以有多种的书写方式;史学观问题涉及的内容较多,其中最为学术界讨论得多的是“史”和“论”的关系,两者的辨证关系还须仔细辨析。 关键词:本体论;文学观;史学观 自新时期开始后对历史上文学现象的反思,经由“重写文学史”的倡导,到90年代,文学史理论的探讨开始步入水到渠成的阶段,特别是在西方解构主义与新历...
1 从严格的文学角度来看,作家传记是一种异端。从马拉美到罗兰•巴尔特,经过普鲁斯特、瓦雷里再到福科,所有20世纪最顶尖的文学大家都宣扬“作者的死亡”,都贬斥像圣伯夫(Sainte-Beuve)、泰纳(Taine)这样的批评家,为了理解作品,实证主义批评家希望人们从提问人开始。然而,作家传记却从各种驱逐中存活下来,像一个...
作者为美国加州大学圣地亚哥分校比较文学教授 提要:本文考察20世纪美国人文学科的变迁:正当许多学者认为历史悠久的文学史学科至少在理论上已濒于解体时,新兴的电影史研究却发展得轰轰烈烈。考虑到两个学科中都出现过从旧历史主义到形式主义又到新历史主义的循环性的变化,到底是什么原因使传统学科失去自信,又使新兴学科信心倍增呢?本文简单概述美国这两个学科早期的平行式发展以及其后的分道扬镳,然后用跨学科的文化史重...
【内容提要】结构主义是在现代主义这个广阔的背景下产生的若干思想运动之一,后结构主义则是在后 现代主义这个广阔的背景下最早产生的思想运动之一。后结构主义以其鲜明标志区别于结构 主义:消解形而上学传统。后结构主义的消解策略是以结构主义的二元对立为主要对象和背 景来展开的,它所提出的解构对于文化分析和文化批判确实产生了不可低估的影响。 【关键词】结构主义/后结构主义/解构阅读 【正文】 结构主义...
中文提要 时下,文学作品的影视改编已屡见不鲜,这在一定程度上反映了现代人的阅读心理由文字向图像的转变。但这种接受转换有时会产生一种歧义性阅读,特别是影像消解了原著中思想的沉重和所谓“哲理性”。从小说《生命中不能承受之轻》到电影《布拉格之恋》,通过对小说与影片的对比阅读,我们不难发现,尽管电影在情节上忠实于小说原著,也对小说进行了适合于电影的改写,但是电影以其华美的视觉冲击、...
一 当前,马克思主义文艺学正面临着来自西方各种文艺思潮严峻的挑战,它们的批评主要集中于人在马克思主义文艺学中的地位问题上。我认为这确实是文艺学所应该研究和回答的重要课题,也是传统马克思主义文艺学研究中的薄弱环节之所在。所以,要回答这些挑战,就应该在马克思主义思想指导下从人的问题研究入手。 人的问题在西方历史上其实从古希腊起就已经开始关注,镌刻在德尔斐神庙墙壁上的神谕“认识你...
刘勇在《中国现代文学研究丛刊》2003年第2期中撰文指出,学术研究的姿态从根本上说就是以什么态度和方式来对待学术研究。这里面有两点值得强调:其一,文学史写作到底是以“文学”为前提还是以“史”为前提?事实上,无论我们怎样重视文学的社会历史背景,文学史写作当然应该坚持以文学为前提,以文学本身的价值为前提,否则根据什么来区分“重要作家”和“次要作家”?没有一定的文学标准,文学史就...
陈晓明在《南方文坛》2003年第1期中撰文指出,建立现当代文学研究规范,并不是要杜绝其他学科或门类的知识的运用,而是如何立足于文学本身。如何在多种知识的综合运用中,始终回到文学本身,这是保持现当代文学研究学科得以存在的基本条件。尽管什么叫做文学研究,什么不叫已经很难分辨,但是,对文学经验本身的关注依然是基本评判标准。在这个学科已有的历史传统序列中来思考不断变更的文学经验,显...
建立中华民族特色的儿童文学理论体系是近几年学界热切呼唤的一个话题。但是与此呼吁形成明显对照的一个令儿童文学研究界尴尬的现象是:儿童文学理论研究后继乏人,基础理论研究薄弱。理论研究场面整体比较冷清,既见不到扎实厚重的学术专著,也没有深入研究的学术论文。没有热点,没有争鸣,显得比较寂寞。理论的疲软导致的后果是:1、儿童文学理论自身内在的活力与价值不能彰显;2、跟踪、呼应、指导儿...
主持者:孙景尧教授,上海师范大学比较文学与世界文学专业博士生导师; 杨剑龙教授,上海师范大学中国现当代文学专业博士生导师。 与会者:上海师范大学中文系博士生:李平、田鹰、张景兰、李新德、筱嘉、张春丽、刘振宁、张宁、刘广涛等。 孙景尧:西方的文化研究和文化批评理论引进中国,并在国内20世纪80年代末90年代初兴起并延续至今,似乎形成了一种文化的狂欢。今天,我们就文化研究和文化...
当代中国文艺变革的实践,越来越清晰地证明,新媒体文化和大众日常艺术审美形态的崛起,极大地冲击着既定的文学、艺术形态和规范,改变其存在方式,促使其不断地走向大众,融入大众日常艺术审美活动,拓展了生存、发展空间;与此同时,变化着的文学、艺术则以独具的审美方式,积极地作用了新媒体文化和大众日常艺术审美活动,深化其艺术意蕴,提升其审美境界从而形成多元共生、悖立与互动的新文艺格局。可...
一 鲁迅先生的《阿Q正传》中写到了阿Q战小D的滑稽场景。这是一场真正的混战,一场没有规则的厮杀。双方都抓住对方的头发,相持达半个小时之久不分胜负,让人觉得非常滑稽、非常辛酸又非常可悲。 然而这个场景不知怎么总使我联想起今日中国的批评界来。我觉得批评界近几年的状况与阿Q战小D颇为相似。 相似之一:阿Q与小D都是无权无势的小人物,他们都受着权势者的压迫,然而却又不敢直接挑战权势...
在形象学(Imagology)研究中,不管是“西方的中国观”,还是“英、法、德文学与思想史中的民族形象”之类的命题,不管是“波兰人眼中的德国人”,还是“德国浪漫派作家的法国形象”之类的探讨,都显示出对一个民族和国家的整体性认识,宛如在一个设备齐全、各种佐料和调味品应有尽有的集体公用厨房中,各人参照不同的菜谱、用不同的配料做出不同的菜肴。虽然谁都可以根据自己的口味和方式烹饪,但人们也乐意模仿他人做的...
术的形而上学性的思想是柏拉图、康德美学以及浪漫主义诗学留给我们的宝贵遗产。它对于抵制自启蒙运动以来由于科技理性、工业文明的片面发展所造成的人的异化和物化,提升人的精神品性,实现人生的意义和价值,使人拥有真正意义上的人的生活方面,具有重大的现实意义。本文在对艺术形而上学性的思想在作历史回顾和理论分析的基础上,还具体地从艺术与人生的关系的角度,论证了艺术形而上学性是它的对象所必有的,是对人的生存所必需...
意识形态的性质不仅是认识的,而且也是实践的。但由于我们过去对意识形态做纯认识论化和纯理论化的理解,使得我们对意识形态的实践本性缺乏应有和足够的理解。实践只能是人的实践,是在人的需要、意识、情感的推动下进行的,所以意识形态也只有融入大众、融入日常生活、融入社会心理、融入个人意识和人格无意识,才能转化为实践的精神动力。文艺则集中而生动的体现了意识形态的这一特征。

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