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《学术一家言：新时期文艺学反思录》（图）
新时期文艺学 杜书瀛 人类本体论
2024/4/16
本书是作者就改革开放以来一系列重大学术问题，如新时期文艺学有着怎样的发展轨迹，艺术哲学发生了怎样的变革，人类本体论艺术哲学的基本内涵是什么，文学可否定义、如何定义，文学具有怎样的存在形态，文艺美学如何在中国产生和发展，世界共产党人美学具有怎样的演化轨迹，怎样看待改革开放40年文学理论的巨大成就及经验教训，“诗文评”怎样向“文艺学”转化，优选化时代具有怎样的特点以及对文学和文学理论发生了什么影响等，...
延伸与超越：“新时期文艺学三十年”之我见
新时期 文艺学 三十年
2008/3/11
从1978年起，在实事求是、解放思想这面旗帜下，文艺学界与别的学术界一样，开始反思过去，拨乱反正，接续“五四”的传统，立意建设文学理论与批评现代形态，至今已经走过三十年。这三十年文艺学界发生的事情，发表的文章和著作，提出的各种各样的观点，掀起的波浪，可谓纷繁复杂、百态纷呈，不是几千字可以说得清楚的。我这里想用删繁就简的方法，不论其间发生的各种枝节，仅就其大的脉络作一次梳理，最后看看我们现在走到...
走向对话的时代——我看新时期文艺学二十年
1978年 文艺学 二十年
2007/8/30
1978，就是中国近百年来有数的几个纪念碑式的年份之一，它因为有实践是检验真理唯一标准的大讨论和中国共产党十一届三中全会的召开，而倍受历史和它的创造者的青睐，得以矗立在中国近、现代史的显著位置上。二十年来，我们当代人不断地提到它；而且在它二十周年的今天，还有那么多人、写那么多文章、开那么多会纪念它。但是囿于当代人历史实践的局限，对它的深层意义恐怕远远没有吃透。随着历史的前行，我推测它的地位将会越来...
走向对话的时代——我看新时期文艺学二十年
文艺学
2007/8/29
1978：终结与起点
历史上大多数年份很普通，倘不是专治历史的人，平民百姓根本不在意它们，似乎视而不见。但有些年份却光辉夺目，如同一座座纪念碑，受到全民的普遍关注，长久地留在一代人、几代人的记忆中；有的甚至名垂千古，获得不朽的地位。
1978，就是中国近百年来有数的几个纪念碑式的年份之一，它因为有实践是检验真理唯一标准的大讨论和中国共产党十一届三中全会的召开，而倍受历史和它...
新时期文艺学反思录（二)
文艺学
2007/8/29
内转与外突
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80年代的中国文学界，无论创作实践还是理论批评，曾经有过一个很重要的带倾向性的现象，即所谓“向内转”—不管人们主观上是喜欢它还是讨厌它，不管今天对它如何评价，是肯定还是否定，是赞扬还是批判；但它是新时期文学创作和文学理论历史上曾有的一个客观事实，却是不能否认的。创作实践上的“向内转”，从相对的意义上说，就其主要趋向而言，是从以往更注重再现外在现实转而更注重表现内心世界。这不但突出表...
延 伸 与 超 越——“新时期文艺学三十年”之我见
新时期 文艺学 上海文学
2013/5/31
从1978年起，在实事求是、解放思想这面旗帜下，文艺学界与别的学术界一样，开始反思过去，拨乱反正，接续“五四”的传统，立意建设文学理论与批评现代形态，至今已经走过三十年。这三十年文艺学界发生的事情，发表的文章和著作，提出的各种各样的观点，掀起的波浪，可谓纷繁复杂、百态纷呈，不是几千字可以说得清楚的。我这里想用删繁就简的方法，不论其间发生的各种枝节，仅就其大的脉络作一次梳理，最后看看我们现在走到哪里...