搜索结果: 16-30 共查到“社会学 20世纪”相关记录31条 . 查询时间(0.67 秒)
《20世纪中国婚姻制度研究》（图）
20世纪 中国 婚姻 制度
2012/8/22
中国婚姻制度在20世纪发生了根本性变革，其主要标志就是传统婚姻制度的渐次废除和当代婚姻制度的逐步确立。本书从清末以来政府制定、颁布的婚姻法律为研究对象，同时兼及民间婚姻礼俗的重要内容，将20世纪中国婚姻制度发生根本性变革的事实置于这一时期社会转型的大背景下进行系统考察，探求婚姻制度变革的内在机制、运作过程和总体特征，揭示了婚姻制度变革与社会发展变化之间的互动关系。
20世纪文学与中国妇女
中国妇女 文学 20世纪
2008/12/12
本书是艾晓明教授主持的项目“20世纪文学与中国妇女”的研究成果，这是中山大学发展研究基金资助的人文社会科学重点项目。在西方，经历了1960年代轰轰烈烈的妇女运动与民权运动之后，女性主义理论得到迅速发展，由此而得以发展的文化批判和理论、学科建设等已经改变并在持续地改变着知识的面貌和建构知识的方式。欧美的女性主义文学研究已经走过了对经典男性作家的性别批判，对女作家文本的挖掘与价值重估，对人物、主题与语...
论20世纪前加拿大移民妇女状况及女性意识
加拿大 移民妇女 女性意识
2008/10/20
加拿大是个移民国家,其妇女状况和女性意识都有自身发展的特点。本文讨论了20 世纪前加拿大移民妇女
的状况和女性意识的发展,分析了20 世纪前加拿大女性意识发展缓慢的原因。19 世纪后期妇女状况有了根本性的改善,女性意识也有了前所未有的进步,为20 世纪高涨的女权意识和蓬勃发展的妇女解放运动奠定了坚实的基础。
20世纪开初30年的中国农村社会结构与意识变迁——兼论近代激进主义发生发展的社会基础
社会结构 中国农村
2008/10/16
近代农村在现代化过程中处于被剥离的地位,却又受到这个过程的吞噬。政治的无序,畸形的商品化,农村社会结构的恶化,以及农民的普遍贫困化和农村社会武化,都使得中国的现代化过程不得不被纳入一条激进变革的轨道。
20世纪30年代江南市镇的经济社会实态——以朱泾镇为个案的考察
经济社会实态 江南市镇
2008/10/16
16世纪，中国资本主义萌芽在江南市镇诞生，中国步入从传统到近代的经济社会转型期。到20世纪30年代，朱泾镇在社会、文化教育领域出现了近代因素，由于30年代农村经济的凋敝，市镇失去了发展原动力，朱泾经济依然是传统经济结构的延续，鲜有突破。可见，经济、社会等领域的转型不是同步的，社会经济的转型具有一定的滞后性和艰难性。
社会性别在中国民间仍是一个新概念，女学运动（注：我以“女学主义”一词替代“女权主义”、“女性主义”的译法（三词均源于英文的Feminism），是因为：1）女性主义／女权主义似乎具有更强的政治倾向性，没能表达出研究、探讨上的“学术性”；2）近来，美国学术界对男性研究（men's studies ）的关注增强，但不是以传统的“男权主义”出现。在这种新情况下，“女学主义”（Feminism）的译法可...
论20世纪上半期的英国女性休闲活动
休闲活动 英国女性 20世纪上半期
2008/5/27
19世纪末英国社会流行的还是维多利亚式社会意识，即强调“真正的女性”的观念，认为女性应承担家务活动，充当道德的维护者和保持性的纯洁，换句话说，传统的家务与照看孩子就是女性的道德与社会义务。这无疑是强化了英国女性的从属地位，但另一方面，随着工业革命的完成，新生的市场经济与工业化弱化了两性的劳动分工。“工业革命……使参加工作的劳动妇女和中等阶级妇女都...
研究近代以来中国知识女性的成长历程，是一个很庞大的系统工程，也是妇女学研究的重要组成部分，具体到山西知识女性群体 ，我们在二十世纪的山西历史长河中撷取了几个最具代表性的历史阶段，即二十世纪初期到三十年代的女学运动、三十年代后期至四十年代后期的抗日战争，以及二十世纪后二十年的大规模留学运动，既把她们放入中国妇女解放运动的大环境中，又着力挖掘山西妇女运动的特点，力图以点带面，描绘出山西知识女性成才的历...
在女性与国家之间——20世纪初女性主义与民族主义的互构与碰撞
女性主义 民族国家 民族主义
2008/5/21
民族主义是晚清以来各种思潮的底色，女性主义概莫能外，故两者能在“兴女学”上形成某种或某些契合，构成互构关系；但由于存在假设主体、存在基础和政治诉求诸多差异，贤妻良母主义成为两者发生碰撞的关节点。
20 世纪中国社会科学的三次重大飞跃
2007/12/30
20 世纪中国社会科学的三次重大飞跃
姜义华
浙江日报2005 年9 月12 日第 11 版学海
智识学术网
当代中国社会科学，始于 19 世纪末 20 世纪初。经过一百年的风风雨雨，中国社会科学构成了中国从传统社会走向现代社会的必不可少的条件。可以说，20 世纪中国社会科学发展的全过程，就是它将自己的命运与国家和民族的命运融合在一起，...
“后现代”思潮在中国——兼论其与20世纪90年代各种思潮的复杂关系
2007/8/29
内容提要：从二十世纪90年代至今，中国学界以"后"相标榜的各种理论思潮风起云涌，似成蔚然大观之势，但实际上当中国后学的始作俑者从西方现代理论自我反省的边缘地带获得沟通两个世界的合法通行证时，却抛弃了后现代理论本应具备的有效反思能力；其后风行于中国大陆学界的各种"后现代"理论，不但在西方的各色殖民话语面前显得身份暧昧，又与中国自身文化脉...
关于20世纪文化偶像的几点感想
2007/8/29
关于20世纪文化偶像的选举是一个文化事件。我的第一个反应是：很有趣。
词汇的错位
20世纪是一个转变的世纪，这种转变以1840年鸦片战争为转戾点，从1860年代的洋务运动正式开始，一直延缓到今天而仍为完成，这个转变从中国来说，就是从传统到现代的转变，从传统中国到现代中国的转变，从世界来说，是从分散的世界史到统一的世界史的转变中，中国加入到一种全球一体化中与整个世界互动的几千...
20世纪90年代以来关于社会公正问题研究述评
2007/8/2
时间：2006-3-16 来源：中国学术论坛网
内容提要」近年来，随着我国市场经济体制的逐渐建立和社会结构转型的全面展开，社会公正问题已引起社会的极大关注，国内社会学者以其独特的学科视角对社会结构变迁与社会分层研究中的公正问题、现阶段的收入分配与贫富差距对社会公正的影响、贫困问题与社会公正、社会公正的基本理论等一系列问题进行了比较深入的研究。 「关键词」社会公正/研究/述评 当...
社会结构中的“白领”及其社会功能——以20世纪90年代以来的上海为例
中产阶级 新兴白领群体 社会心态 社会功能
2007/4/20
自20世纪90年代中期以来，新兴白领在上海的社会职业结构中逐渐占据了一个重要位置，他们的社会心态和社会功能特征引起了研究者的关注。本文试图通过分析这个新兴白领群体所处的特殊历史阶段、文化适应、价值取向以及他们与体制之间存在的某种结构性分离，提供一个观察研究的视角，并以某种方式与当前国内关于白领研究的一些理论预设形成对话和讨论，进而引发读者对上海白领群体未来作用的再思考。
