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沈文凡，1960年出生，吉林和龙人，教授、博士生导师。硕士研究生招生专业为魏晋南北朝隋唐文学（学硕）。办公地点：东荣大厦A202。邮箱：773588454@qq.com。研究方向：唐宋文学；魏晋隋唐文学；东亚古典汉诗；中国韵文接受史；中国古代文化与文学。
辽宁理工学院文化传媒学院万金平教授（图）
辽宁理工学院文化传媒学院 万金平 教授 中国古代文学 中国文学批评史 中国文学思想史
2024/3/18
万金平，汉族，中共党员，教授，河南漯河人。2000年毕业于信阳师范学院中文系，获文学学士学位；2005年毕业于南开大学文学院，获文学硕士学位。
康清莲，四川外国语大学中国语言文化学院教师，文学硕士，教授，古代文学硕士导师，长期从事中国古代文学文化的教学与研究，入选重庆市社会科学专家库。
四川外国语大学中国语言文化学院罗燕萍教授
四川外国语大学中国语言文化学院 罗燕萍 教授 唐宋文学 词学 古代文论
2024/2/5
罗燕萍，教授，苏州大学文学院古代文学专业博士。中国古代文学、文艺学专业研究生导师。
四川外国语大学中国语言文化学院刘云春教授
四川外国语大学中国语言文化学院 刘云春 教授 文艺美学 小说评论 明清文学 海外汉学 海外华文文学
2024/2/4
刘云春，教授，四川大学文艺学博士，四川省第十一届政协委员。曾先后到中山大学（2013-2014）、美国亚利桑那大学(University of Arizona，2018-2019)做访问学者。现为四川省写作学会会员、成都市文艺评论家协会会员。
唐代朝仪礼制与文学书写
唐代 朝仪礼制 文学书写
2024/4/23
朝事，特指古人在朝为官因履职所需而参与的朝廷事务，主要包括元日早朝、常朝、退朝、寓直和宫廷宴饮等。唐人朝事活动的规范性在于严格依照开国之初所确立的礼仪进行。
《文心雕龙·通变》题旨之辨（图）
《文心雕龙·通变》 题旨 文学创作
2024/4/23
关于《文心雕龙·通变》（以下简称《通变》）篇的题旨，主要有三种观点，即“复古说”“继承创新说”和“会通适变说”。“复古说”出现最早，后来逐渐被“继承创新说”取代，趋于衰落。“继承创新说”是新时期以来比较流行的观点。“会通适变说”发现了“继承创新说”在文本理解上的硬伤，但在进化论的价值取向上与“继承创新说”并无本质不同。“继承创新说”和“会通适变说”均可视为一种现代阐释，应该说其阐发的现代意义在《通...
魏晋南北朝文学研究的开拓和推进
魏晋南北朝 文学史 文学批评
2024/4/23
魏晋南北朝文学经历代学者的深耕熟耘，成就斐然，已经成为一个相当成熟的研究领域。但丰富的学术积累和较高的研究水平并不意味着这一阶段的文学研究暂时可以告一段落。实际上，一代有一代之文学，一代也有一代之学术，文学研究的生命力就在于一代代研究者立足于时代与自身，不断提出新的认知和理解。因此，这一领域的研究任务可以说更为艰巨。概括说来，一方面是研究领域的开拓，另一方面则是部分研究领域的纵深推进。
清初文人的“游走”与文学世界建构
清初文人 游走 文学世界建构
2024/4/23
文人之“游走”是中国古代重要的社会文化现象。清初（顺治元年至康熙中期），一大批“不安于居”、游走四方的文人，以游为隐、借游谋食、因游求道，也进行祭奠山水等活动，通过“游走”构筑出独特的文学世界。诚如魏禧所说：“游道广而声诗盛，近古以来未有过于今日。”（《江湖一客诗叙》）“游走”不仅让文人得江山之助，创作了大量山水诗、投谒诗、送别诗、唱和诗，他们代幕主撰写的文章、奏疏、信札等，有助于清代骈文的复兴，...
唐人编唐集：唐代文集研究新视角
唐人编唐集 唐代文集 陆希声
2024/4/23
陆希声《唐太子校书李观文集序》曰：“自广明丧乱，天下文集略尽。”寥寥11字，写尽了六朝、隋唐文集在唐末的命运。2007年，谢思炜、陈翀、神鹰德治、下定雅弘等学者在勉诚社举行过一次座谈，论及唐写本时也提出这样一个遗憾：唐代诗人的诗集几乎都没有原样保存下来，遑论原物（谢思炜《唐诗与唐史论集》附录《日本与中国白居易研究的相互眺望》）。尽管我们可以乐观地说，整体或局部存留唐本面貌的唐集尚有百种以上，但若细...
余晓栋（1980.12—），浙江绍兴人，教授，硕士生导师，市宣传文化系统冲刺重要奖项后备人才，绍兴市“社科新人”，市社科院首批特聘研究员，浙江省大学语文研究会副秘书长，绍兴市越文化研究会理事。主持省部级课题2项，发表一级期刊论文3篇，出版专著和教材4部，获市厅级奖项5次，曾获最受欢迎教师，最受欢迎书记等荣誉称号。
南朝刘勰的《文心雕龙》是我国古代文论史上具有划时代意义的名著。清人黄叔琳曾称之为“文苑之秘宝”，又说“缀文之士，苟欲希风前秀，未有可舍此而别求津逮者”。读《文心雕龙》，印象最为深刻的是“神思”篇中的这段话：“陶钧文思，贵在虚静，疏瀹五脏，澡雪精神。积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照，驯致以绎辞。然后使玄解之宰，寻声律而定墨；独照之匠，窥意象而运斤：此盖驭文之首术，谋篇之大端。”细读之，深感治文学者...
对“物”妥协：苏轼居儋时期的一个诗学动向
对“物”妥协 苏轼 居儋时期 诗学动向
2024/4/23
超然物外一直是苏轼诗文的魅力标签。苏轼不断提醒世人和自己，一个物或一件事的本质并不存在于它自身的性状之中，而是存在于人的认识之内；在认识论层面进行反思，才有可能接近真相和真理；事物性状则往往是烦恼与愚昧的源头。《题西林壁》《超然台记》《前赤壁赋》，这些名作皆以千变万化的想象或描写，实践了同一套超然法则：对于“物”的凌驾与掌控，对于“我”或“心”的解放。苏轼的魅力很大程度上建立在“物”自身的淡出乃至...
中国社会科学院大学文学院博士生导师王达敏教授（图）
中国社会科学院大学文学院 博士生导师 教授 明清文学史 明清学术史
2023/7/20
王达敏，中国社会科学院文学研究所研究员，中国社会科学院大学特聘教授、博士生导师。1979年9月考入北京大学中文系，先后在洪子诚先生、乐黛云先生和孙静先生指导下从事学习与研究，并分获文学学士、硕士和博士学位。本科毕业后留校，任北京大学校刊编辑部编辑，研究方向为明、清和近代的学术史、文学史，后调入中国社会科学院文学研究所工作，任近代文学研究室主任。兼任中国近代文学学会秘书长、中国古代散文学会秘书长。著...
中国社会科学院大学文学院陈君研究员（图）
中国社会科学院大学文学院 陈君 研究员 汉魏六朝文学
2023/7/20
陈君，字温其，河南鹿邑人，中国社会科学院文学研究所研究员。北京大学中文系文学学士（1999），新加坡国立大学中文系文学硕士（2002），北京大学中文系文学博士（2006）。主要从事汉魏六朝文学研究，出版专著《东汉社会变迁与文学演进》（中国社会科学出版社2012年）、《润色鸿业：<汉书>文本的形成与早期传播》（北京大学出版社2020年），在《文学遗产》、《文学评论》、《国学研究》等刊物发表论文四十余...