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民国时期中国文学史中的《聊斋志异》书写
民国时期 中国文学史 《聊斋志异》
2024/4/10
《聊斋志异》在民国时期中国文学史著作中所受的重视程度与其实际文学成就并不相称：所占篇幅不多，有些只限于列举；在内容上也较为单一，主要涉及作者蒲松龄生平与《聊斋志异》成书过程；且各个时段皆有《聊斋志异》书写缺席的情形。其原因在于，白话文运动造成了文言小说的被屏蔽，当时的《聊斋志异》研究偏于考证，流行的学术话语不适用于描述《聊斋志异》的审美特征。
中国文学史著作的撰写及其功能——以读者为中心的研究
中国文学史著作 撰写 功能
2015/1/17
以阅读需求爲标准，中国文学史著作的读者大致可以划分爲以下四个群体：（一） 大专院校文科（主要是中文系） 学生； （二） 大专院校文科（主要是中文系） 教师； （三） 社会科学、 人文科学（主要是文学） 研究机构研究人员； （四）一般文学爱好者。 从实用的角度来看， 不同的读者群体出于不同的用途和不同的目的，在总体上，对中国文学史著作会産生并提出不同的阅读需求。
浅谈中国文学史研究者的知识结构
中国文学史 知识结构 历史眼光 人文胸怀
2015/1/17
以“中国文学史”称定中国古代文学史，这是对历史的误读。而古代文学与现当代文学的学科分野，也使研究者不敢也不能越雷池一步。教学与研究的实践，更促使研究者只能固守一隅。因此，调整中国文学史研究者的知识结构，必须从倡导研究者的历史眼光和人文精神着手。
沿袭与创新的互动—袁行霈主编四卷本《中国文学史》读后
沿袭 创新 互动
2015/1/17
就像建筑师盖房屋， 必须先画好建筑的蓝图一样， 一部文学史的写作， 最初便须有一个整体框架的构思。 建筑设计有时并不一定非出奇制胜不可， 在传统的四面墙、 一张顶的方形房屋建筑样式之中， 睿智的设计师尽可以变化出无穷无尽的新奇花样来。 在传统中求新变，未始不是一条简便易行、吃力而能讨好的创造策略。
中国文学史还有可挖掘的新课题（图）
中国文学史 中国文学叙事传统研究
2013/7/30
中国古代文学叙事传统与抒情传统的关系问题，引起了与会专家很大兴趣，成为研讨会的讨论热点。陈伯海先生指出，即便是在诗歌中，事的作用也很复杂——其可以是“事由”，还可以是“事态的展开”，诗歌的意象颇为复杂，绝非情、景二端，还包含事、理要素。复旦大学黄霖教授指出，古人很早就注意到了“言”与“事”的问题，在书面文学中，叙事应早于抒情而出现，《诗》、《骚》及相关评论文字出现后，抒情传统才逐渐树立起来，并逐步...
本文从中国文学古今演变的视角，重新考察和阐释唐传奇在中国文学史上的演进与贡献，认为唐传奇融汇以往各种文体的特长并使之辞章化，从而形成一种新的文学体裁而跻身于文章之林，终于使中国小说在中唐走向了自觉；它本身在思想和艺术上所取得的突出成就，与唐诗一起成为了唐代文学的标志；它不仅为古代文言短篇小说树立了各种新的范式，而且为中国叙事文学的发展确立了以想象虚构追求艺术真实的正确方向和原则，在后世曾产生过积极...
扩容未必使中国文学走向世界
中国文学 世界文学
2013/8/1
如果不是在当下多元政治、经济和文化世界现实的意识形态特征基础上，去重新理解和建立关于民族文学与世界文学的新观念，而只是依靠文本翻译输出、文学史扩容或者文学教学课程改良，以为这样中国文学就能顺理成章地走向世界，其结果只能是使得一切仍然沿着旧的、唯一的价值和意义标准路径轨道去展开认知。一方面将西方经典进一步推向更加稳固的“超经典”位置，另一方面不但无力改变中国文学在旧有世界文学格局中的贫困状态，甚至还...
读谈蓓芳《中国文学古今演变论考》
蓓芳 中国文学古今演变论考
2010/12/3
谈蓓芳收在这部论文集中的论文，发表最早的是《明代后期文学思想演变的一个侧面——从屠隆到竟陵派》与《重评梁代后期的文学新潮流——以萧纲、萧绎为中心》，都发表在1989年。最晚的则是发表于今年的《〈玉台新咏〉版本补考》和《试论〈狂人日记〉的历史渊源——对其创新所在的别一种理解》。从1989年到2006年的十七年间，公开发表的论文就是收在集子里的这十八篇，数量不可谓多，但质量之高却使我很为钦佩。
臆造的公式和科学的方法——新版《中国文学发展史》第二册读后
中国文学发展史 科学方法 公式 臆造
2008/11/18
刘大杰先生的新版《中国文学发展史》第二册(以下简称《新版》第二册),是在“四人帮”鼓吹“儒法斗争贯串两千年来中国历史”的反动论调甚嚣尘上的期间改写成的。书中全盘接受了这个臆造的公式,套用在文学史的研究上,作出了一系列错误的论断。这是由于作者对材料疏于考订而造成的吗?当然不是。看得出来,这本书在排比事实、组织体系方面,是花了一番气力的。花了气力,偏偏得到谬误的结果,只能说明它的指导思想背离了马克思主...
我是怎么“重绘中国文学地图”的
杨义 中国古代文学 文化研究
2008/3/3
杨义先生在现代小说、古代小说、李杜、楚辞等领域均具有相当的学术贡献。
新京报记者 李志岩 摄
▲杨义
中国社会科学院文学研究所所长，《文学评...
第十四期编者的话：“中国古代文论的现代转换”——中国文学理论研究的现代性焦虑
中国文学理论 现代性 古代文论 现代性焦虑
2007/8/29
九十年代中期，“中国古代文论的现代转换”成为文艺理论界关注的议题，这一问题的提出并非来自于“古代文论”的研究学者，而是现代文艺理论家面对中国文艺理论百年发展史的反思。这与其说是古代文论的现代阐述的问题，不如说是如何寻找中国文艺理论研究主体性的问题。在这里，古代/现代的时间性排列成为化解中国/西方的空间性分布的修辞术，而这种修辞方式却是伴随中国遭遇现代或者说近代化以来就衍生出的叙述策略。因此，“古代...