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本文聚焦于海德格尔后期在《艺术作品的本源》中“艺术家”的运思：相比于作品，艺术家无关紧要；作品中的真理作为世界与大地之争执将自身设立于作品中，而艺术家则在创作中自我消亡；作品愈“孤独”地解脱与艺术家的关联，便愈本质性地开启自身。显然，海德格尔后期试图开辟出不同于前期以此在通达存在的探问方式，而是通过分析艺术作品径直从存在之本有来运思存在，此在也现身为“此－在”。然而，借助夏皮罗的批评以及德里达的反...
马克思主义“实践生成论”及其本源意义
实践生成论 生成性思维方式 过程规定 本源意义
2022/2/24
改革开放以后，中国哲学界曾就“生成论”问题进行过讨论，深化并拓展了马克思主义哲学研究的问题域。然而，哲学界对生成论的内涵及其本源意义的探讨还远不够深入。当今，由于有些人不大了解马克思主义“实践生成论”及其思维方式，导致在一些重大理论和实践问题上存在着模糊认识。马克思恩格斯把实践、辩证法和历史思维引入唯物主义，把生成论思维方式引入哲学，从既成性思维方式转向了生成性思维方式，实现了哲学思维方式的变革。...
内蒙古财经大学马克思主义学院艺术哲学课件第六节 艺术作品的本源。
时空非经典性的“哲理本源与科学形式”
迈克尔逊-莫雷实验的零结果 洛伦兹-菲茨杰拉德绝对效应 科学逻辑 相对论 洛伦兹变换 以太系 宇航年青
2015/6/2
采用所有科学文献中从未有过的新视角，（1）阐明了：科学的诞生源于实验验证。它决定了是否能得到实验验证是决定一个理论是否为科学的决定性基因。只有在这个基础上，我们才能正确地理解和把握“科学逻辑”与“哲理逻辑”之间的创始性区别：那些无法创建“通过实验观测必定能够被确定，验证的定量数学描述（定律，公式，常数等）”的理论，即使它完全符合客观实际，都不能被视为“科学”！因此，“洛伦兹-菲茨杰拉德绝对效应理论...
先秦哲学的基本问题—爱作为本源性概念
先秦哲学 基本问题 爱 本源性概念
2008/12/29
本文认为，西方哲学的爱智慧体现在把人和自然之间的关系看成是最基本的关系，把自然绝对化，从而以对于自然的理解为基础来阐释其他一切。而先秦哲学则不同。先秦哲学以人和社会的关系为基本语境，以爱的概念为中心，提出了四种爱的哲学：个我之爱，亲亲之爱，兼爱，无我之爱。这四种爱的形式分别体现在法家，儒家，墨家，道家哲学中，而且，每后一种爱都是对前面的爱的形式的扬弃。先秦哲学中的四个学派之间形成了一个有机的哲学体...
艺术即真理的生成和发生——海德格尔《艺术作品的本源》中的存在论美学思想论
海德格尔 美学思想
2008/1/12
一 1935年至1936年间，海德格尔以“艺术作品的本源”为题在弗莱堡等地作了多次学术演讲。这足以见出其重要性，按加达默尔的说法，“这是轰动一时的哲学事件”[2]。 毫无疑问，海德格尔“艺术作品的本源”为题的演讲也是一轰动一时的美学事件，可以说，它是海德格尔探索与发展存在论美学思想的重要表征，具有深远的学术意义。简而言之，它将传统美学的艺术之思或曰将传统美学本身给摧毁了，要不也可以表述为，它真正地...
海德格尔《艺术作品的本源》解读课程
海德格尔
2008/1/7
主讲：彭富春 武汉大学哲学学院教授
记录整理：徐 萍 常旭旻
文本依据《Basic Writings》，段落划分依据《Holzwege》，
中译参考彭富春译《诗·语言·思》(文化艺术出版社)
2002年2月27日
海德格尔思想的勾勒：
粗线条的勾勒往往要回复到最基本的问题，即开端，或者说“本源”。海德格尔的思想必须十分专注才能进入，否则只能似是而非，这样只会影响大家思想...
回到西方美学史的本源--凌继尧教授新作《西方美学史》
西方美学史
2007/8/29
在众多的西方美学史专著中,由我国著名美学家凌继尧教授撰写的《西方美学史》颇有新意。作者以缜密的思维、详实的材料、清新的语言对上起毕达哥拉斯学派下至20世纪初期的克罗奇美学长达2000多年的西方美学发展历程作出了全新的逻辑建构。这部专著已远远超出了一般意义上“罅漏补缺”的范畴,堪称我国美学界对西方美学史研究的突破性成果。
通观全书,作者对西方美学史研究的细致和深入达到令人惊叹的地步。在每个观点的提...
什么是艺术作品的本源——海德格尔与马克思美学思想的一个比较
马克思 美学思想 海德格尔
2007/8/29
海德格尔在其著名的《艺术作品的本源》一文(载《林中路》，孙周兴译，上海译文出版社1997年版，第1—71页，下引此书只注页码)中，提出了一个既是美学的、在他看来根本上又是哲学的最深层次的问题，即什么是艺术作品的本源?然而，经过绕圈子的一场讨论，他在文末的“后记”中却承认这个问题是一个“艺术之谜”，“这里绝没有想要解开这个谜。我们的任务在于认识这个谜”(第63页)；而在“附录...