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孔子研究院特聘专家、山东省泰山学者、北京大学儒学研究院副院长干春松教授编著的《“春秋学”与中国的社会变革——董仲舒思想及其现代意义》由山东友谊出版社出版，收录至孔子研究院《尼山儒学文库》（第一辑）。
西华师范大学文学院中国古代文学史及作品选讲课件 先秦文学——《尚书》与《春秋》。
西华师范大学文学院中国古代文学史及作品选讲课件 先秦文学——西周至春秋时期的诗歌。
百万字《中国民间故事史》首发 上自春秋下迄民初
百万字 中国民间故事史 上自春秋下迄民初
2015/1/28
由河北教育出版社出版的《中国民间故事史》27日在北京首发。该书花费作者十年心血，用一百余万字篇幅梳理了上自春秋末年、下迄清末民初两千多年的中国民间故事展史。作者祁连休曾任中国社会科学院文学研究所研究员、民间文学研究室主任，毕生从事民间故事史研究，著有《民间文学词典》《中国民间故事选》《外国民间故事选》等几十部作品，是目前中国民间文学界在故事学研究领域学术成就最高的学者。
陕西师范大学文学院中国古代文学课件第二编第六章 《吴越春秋》和《越绝书》。
陕西师范大学文学院中国古代文学课件第二编第一章 《吕氏春秋》及李斯的散文。
陕西师范大学文学院中国古代文学课件第一编第四章 从甲骨文卜辞到《春秋》。
2011年9月9日下午，2011年春秋讲坛第六讲（总第二十一讲）在我院儒学会堂举行。美国德克萨斯大学终身教授、日本中部大学教授、日本JWA建筑株式会社社长渡边纯先生作题为《传统文化•古建筑 •和谐城市》的主题演讲；日本东京大学文学博士、北京倍速技研公司总经理白小兵先生担任演讲翻译。济宁市委常委、组织部部长何思清，孔子研究院党委书记庄金兰、院长杨朝明，济宁市委组织部副部长韩东...
高尚而理性的人生观——对《吕氏春秋》“义”的一种揭示
义 利 辱 全生
2013/1/6
《吕氏春秋》2000年来被称为“杂书”，人们总认为它的思想泛滥杂驳而缺乏归趣，其实，它的内容有着非常严密的内在一致性。至少在伦理道理方面，《吕氏春秋》向后人展示了一个完整的高尚而理性的人生观。“义”——行为规范是人生的基本前提：不义则无以为生；诚辱则不为乐生；辱莫大于不义。但是，吕子们的人生目标是“六欲皆得其宜”的所谓“全生”，物质与精神双方面的适意才是他们的人生追求。自杀是摆脱“迫生”等悲剧状态...
《春秋公羊传》是一部解释《春秋》的重要著作，它与《春秋左氏传》、《春秋穀梁传》并称春秋三传。《公羊传》是今文经的重要典籍，对《春秋》的解释重在发挥“微言大义”，两汉时期一直处于官学地位，对汉代学术、政治、文化等领域产生深刻影响。
在春秋战国这样一个乱世，出现了三种颇具代表性的人，即逆时之士、隐逸之士与顺时之士。他们在历史舞台上扮演了不同的角色：逆时之士不满于现实，不愿与世沉浮，他们固守着自己的道，甚至不惜牺牲自己的生命；隐逸之士虽然对现实不满，但不同的是，他们能够超然物外，或游于精神世界，或躬耕于田园；顺时之士与此二者恰恰相反，他们顺应历史发展潮流，追求个人价值的实现，从而成为那个时代的主角。