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西周礼乐美学的演进     西周  礼乐美学  演进       2024/4/23
有周一代,礼乐不断被建构和完善,朝野上下呈现出一派文质彬彬与颂声洋洋的景象。周人对待礼乐,一方面继承前代之遗风,另一方面也创构了属于自己的审美体系。此期,礼乐被重新规定,不仅成为美和艺术的象征,还是政治的一种诗性表达。由此,西周进入了礼乐美学时代。
朱光潜在《西方美学史》一书中认为,自从鲍姆加登提出了“美学”(aesthetics)这个词,美学这个学科就“呱呱落地了”。
目前,国内学界结合马克思主义的经济学思想以及中国当代文化现实,对艺术生产理论做了非常富有建设性的思考,但对其中的艺术生产的含义还有可以进一步阐释的地方。从更广阔的视野来看,马克思的艺术生产理论从属于他的生产理论,因此对这一概念内涵的规定应将其还原到马克思的生产理论中,从生产活动诸环节之间的辩证关系来作出进一步的审视。不仅如此,通过对艺术生产的这种探究,能够为我们考察马克思美学的特质提供一种新的视角...
如何书写新时代乡村社会新格局,是肖勤创作的问题导向。在脱贫中体验乡村社会的生存伦理,在治理中理解基层社会的行政伦理,在日常生活中透视纷繁的家庭伦理,肖勤的创作描绘了新时代乡村脱贫致富、基层治理和家庭生活的新格局,从而为乡村文学提供了特定而复杂的美学经验。
对于“新美学”的建构,德国当代美学将其称为对鲍姆嘉通关于美学作为“感性认知”这一最初构想的再次复兴,其深层意旨在于,突破美学在近代之后的发展中伴生的艺术、美学与哲学之间的复杂纠葛,在对美学本色的回归中彰显学科发展的新方向。
徐訏在中国现代文学史上是一个独特的存在体。他不仅擅长于小说和诗歌创作,而且在戏剧创作方面也成就了他在戏剧史上的突出地位。徐訏的戏剧创作倾向于情感世界的叙述,具有独到的探索意识,融入了作家深沉的哲理化思考。徐訏力图在都市繁忙的生活中运用感官世界的语言文字表现出抽象的意念世界,他把浪漫的抒情和哲理化思考诗化地凝练在一起,透视出人生与现实社会斑驳复杂的矛盾,逐渐形成爱的哲学体系。
《马克思主义美学思想史》(4卷本)由王善忠主编,由许明、钱竞、毛崇杰等人著。马克思主义美学既关系到马克思主义哲学思想,又关系到美学学科本身。前者表明,马克思主义美学的哲学起点、理论依据应是辩证唯物主义和历史唯物主义,这为科学地、客观地探讨、认识美的本质、美感诸问题并为运用美的规律进行艺术创造提供了坚实的基础;后者表示,马克思主义美学的诞生首先是拓宽了美学研究的视野,继而是扩大、丰富、充实了美学研究...
敏泽的《中国美学思想史》是目前所见最为成熟的一部中国美学史著作,也是一部充分展示了著者的学术个性和在传统思想史、文化史、艺术史方面之深厚造诣的精品之作。该书的撰写与《中国文学理论批评史》的修订实际上是同时开始的,历时8年之久,如果算上准备期则所用时间更久。全书共3卷,约150万字,由齐鲁书社于1989年出齐。该书格局宏巨,体例严密,史料翔实,持论精当,体现出作者对于中国美学史研究之目的、方法、历史...
蔡仪主编的《美学原理》是一部阐明美学基本理论的著作。它所取得的学术成就和独具的理论特色,是多方面的。《美学原理》论证了美学作为一门独立学科的科学性问题,并且进一步正确地把握和描绘了美学科学的完整系统。全书共九章,章目分别为“现实的美与美的规律”、“自然美与社会美”、“美的认识与美感概述”、“美感的情绪活动和几种美感形态”、“艺术作为社会意识形态及其特征”、“从艺术的认识到艺术的表现”、“艺术美的创...
本书是为编写《美学原理》教材(该书1985年由湖南人民出版社出版)拟写的内容提要。本书提出了一个美学原理体系的整体构架,并简要阐述了各部分的基本内容。全书共分十一章:现实的美与美的规律;自然美与社会美;形象思维与美的观念;美感的意识活动的特点;艺术作为社会意识形态及其本质,艺术的形象性和典型性;艺术的内容和形式;艺术美:艺术的种类;艺术的创作;美感教育。本书坚持从马克思主义立场、观点出发研究美学问...
栾勋先生是中国社科院文学所研究员,他对中国古代美学进行了深入的研究,《现象环与中国古代美学思想(栾勋遗文集)》是栾勋先生的最重要论文的文集。系统地讲述了“三环”(思想环、宇宙环、现象环”“三论”(两端论、中和论、神秘论)的学术思想与构架。是一本有深度的古代美学研究著作。
悲剧性是一种与人类世界始终相伴的社会现象和精神现象。近几十年来人类社会文化发生了巨大变化,文学艺术和社会生活中都出现了新的悲剧性现象,而传统的悲剧美学研究范式对此解释力明显不足。万晓高的国家社科基金后期资助项目成果《悲剧性美学》(南开大学出版社,2021.9)应时出版。该书是作者十余年对“悲剧性”相关问题的研究在“悲剧性美学”这个焦点上的不断拓展、凝练和深化之结晶,其学术价值及特色主要有如下几方面...
《外国美学》集刊自创刊至今已经有20多年的历史。1983年,朱光潜先生在为《外国美学》集刊创刊所写的贺词中说:“今天已不再是闭关自守的时代,坐井观天者就难免诬天渺小……在汝信同志的领导之下办好这个《外国美学》专刊,我相信它既有助于提高美学著作的质量,同时也有助于培养出一批杰出的美学方面的科学家。”《外国美学》现主编为文艺理论室研究员高建平。20多年来,《外国美学》的编辑人员们没有辜负朱光潜先生的期...
《王善忠美育美学文选》按文章的相关相近性质分为三卷:第一卷的主要内容是专著《美感教育研究》和有关美学美育、现实美、自然美诸问题的文章;第二卷既有论述马克思主义经典作家关于悲剧、艺术的不朽魅力和美的规律等方面的思想的文章,又有探讨我国古代美学思想、特别是音乐美学思想的文章,还有评述马克思主义美学家蔡仪美学思想的一组文章;第三卷的主要部分是探讨体育与美育的关系以及体育运动美的特点、种类和欣赏等问题的论...
庐山慧远美学思想论     庐山  慧远  美学思想       2024/1/2
刘运好教授《庐山慧远美学思想论》发表于《文学评论》2023年第2期。文章认为:慧远通过论述禅与智的心理认知、神与兴的情理演变、实与虚的艺术表达和丽与趣的境界生成,阐释了由主体到主体之于对象、再由客体到客体之于主体的主客之间双向互动的两层审美关系。前一层以“禅静智照”“反本求宗”描述主体的心理特点及观照方式,揭示了“心理意象”的生成;再以“神”“冥神”“畅神”及“兴”“开兴”“理兴”,描述主体与客体...

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