搜索结果: 1-13 共查到“知识库 哲学 中国传统文化”相关记录13条 . 查询时间(0.213 秒)
武汉大学中国传统文化研究中心2022年成果简报（总第33期）。
武汉大学中国传统文化研究中心2022年工作简报(总第43期)。
武汉大学中国传统文化研究中心2021年成果简报（总第32期）。
武汉大学中国传统文化研究中心2021年工作简报(总第42期)。
论中国传统文化与社会主义荣辱观
社会主义荣辱观 先秦儒学 承传
2013/8/8
本文通过对胡锦涛同志所提出的社会主义荣辱观的内涵加以系统剖析，并比照中国古代以孔孟为代表的先秦儒学思潮，对“八荣八耻”逐一进行溯源，从这一层面来观照社会主义荣辱观对于中国传统文化的继承和发扬。
从剩遗物的观念出发解读中国传统文化精神
人类社会 传统 文化精神
2014/1/7
剩遗物（Residue）是帕累托（Vilfredo Pareto）社会学著作中的核心概念，目的在于考察人类社会行为的本质。帕累托认为，剩遗物是为了解社会现象而创设的一个分析概念，就像温度计中水银柱的升降表示温度一样，是人类感情与本能的表示。雷蒙·阿隆（Raymond Aron）在《社会学主要思潮》这样解释：“剩遗物指人性中固有的情感或情感的表现，派生物是指个人用来掩饰情欲或赋予一些本没有理性的主张...
究竟怎样对待中国传统文化——杜维明VS袁伟时
传统文化 文明 超越五四
2014/1/8
有点断章取义。我的观点是“继承五四”和“超越五四”。“五四”知识精英对儒家的创造转化有极大贡献。但对一种源远流长的文明全盘否定，把一个民族的没落，全归结在儒家文化头上，有些粗鲁。不能平心静气地判断传统核心价值的优质部分，就像倒洗澡水把孩子一起倒掉一样残酷。
一个人有多少成就，就看你的肩能担当起多少的责任，心胸能容纳多少事情。德越厚
，你担当的东西就越多。叫厚德载物，这是典型的天人合一的思维模式。
中国传统文化的当代意义
中国 传统文化 当代
2009/6/9
中国思想传统具有的世界观，是一种自然宇宙观，它跟《易经》有着密切关系。这个自然宇宙观既是儒家思想也特别是老庄思想的基础。尤其是“变通”的观念。“变通”和“通变”是两个观念，是有区别的。“变通”是“变”在前面，“通”在后面。“通”是宇宙万物变化之中的延续性。而在田辰山的思考中，这个观念有了延伸。在他这里，“通变”的“通”在前面，“变”在后面；“通”是对宇宙万物变化延续性的通晓，是人与自然宇宙的“通”...
“和合”思想是中华民族传统文化的精髓。中华传统文化的主体——儒家和道家有着极其丰富的和谐观念。和合文化与传统的和谐观为党中央提出的和谐文化与和谐社会建设提供了取之不竭的资源，有着重大的现实意义和参考价值。
中国传统文化中的“大智”、“大知”思想
中国传统文化 大智 大知
2008/7/12
中国传统文化中存在着一个追求“大智”、“大知”的传统，什么是“大智”、“大知”呢？从眼前与长远的角度说，能够看到长远的就是“大智”，立足于长远建立起来的知识系统就是“大知”；从局部与整体的角度说，能够看到整体的就是“大智”，立足于整体建立起来的知识系统就是“大知”；从自我与他人的角度说，能够看到他人的就是“大智”，立足于他人建立起来的知识系统就是“大知”；从人类与宇宙的角度说，能够看到宇宙的就是“...
新传统主义与儒学及中国传统文化的复兴
新传统主义 儒学 中国传统文化 复兴
2007/9/17
思想和学术是理性进路的两个重要方面，两者需要中和贯通，以把历史上的学术积累与时代需要的思想推定为当代理论形式，为文化开出新的历史进路。没有学术的思想是瞎子，没有思想的学术是瘸子。所以，一个正确的理论形式，需要思想和学术的双重保证。由双重保证产生的新传统主义，是在对中国文化与西方文化中的思想和学术进行正本清源的基础上提出的复兴中国传统文化的理论形式。新传统主义的思想纲领为：正本清源，承续传统；中和贯...
“道”是什么——兼论先秦儒学乃至中国传统文化的本质与核心
儒学 儒学
2007/8/2
摘 要：什么是中国传统文化的核心、什么是先秦儒学以及其本质何在，这大概可以说是中国学术思想史上最敏感也最关键的问题。然而长期以来，汉语学术界对此却众说纷纭，莫衷一是，五花八门，不着边际，甚至于语焉不详、不知所云。而本文则认为，所谓先秦儒学及其本质以及中国传统文化的核心，究其实，则不过在于一个“道”字；而且这个“道”，就是古已有之的所谓不偏不倚、无过不及的“中庸之道”。关键词：礼 道 器 中庸什么是...